勐廷瑞
明代云南顺宁府土官。又作猛廷瑞。蒲人(布朗族)。万历(1573—1619)中，明参将吴显忠向其索财不遂，诬告于巡抚陈用宾。遂以其婿奉学倚其势力与兄奉赧(赦)构兵为由，诬以助恶，遣兵入寨，袭执之，并改顺字(治今云南凤庆)土官为流官。二十五年(1597)，明廷以事牵连奉学，责其擒献奉学自赎。被迫斩学以献。吴显忠觇其富，索金不应，进而诬其谋反，率军进剿。惧，被迫献印及子候命。显忠入其寨，尽取勐氏18代蓄资数百万，并诱其至会城执杀。致使部13寨聚众起事，被官兵镇压，其子被诛。
明代云南顺宁府土官。又作猛廷瑞。蒲人(布朗族)。万历(1573—1619)中，明参将吴显忠向其索财不遂，诬告于巡抚陈用宾。遂以其婿奉学倚其势力与兄奉赧(赦)构兵为由，诬以助恶，遣兵入寨，袭执之，并改顺字(治今云南凤庆)土官为流官。二十五年(1597)，明廷以事牵连奉学，责其擒献奉学自赎。被迫斩学以献。吴显忠觇其富，索金不应，进而诬其谋反，率军进剿。惧，被迫献印及子候命。显忠入其寨，尽取勐氏18代蓄资数百万，并诱其至会城执杀。致使部13寨聚众起事，被官兵镇压，其子被诛。
见“慕容儁”(2439页)。
1596—1636后金将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第十子。三贝勒莽古尔泰同母弟。初封台吉，后金天命六年(1621)二月，随军攻明奉集等堡，与台吉岳讬、硕讬兄弟败明总兵李秉诚军。三月，与寨桑
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水
1893—1983中国近现代藏学家。又名张煦。是我国藏语辞书专家。1928年即立志编纂藏汉大辞书，以促进汉藏文化交流，遂自学藏文，并约有志于此者，搜集自清以来之有关国内外辞书，编译出多种资料备用，其中
原始宗教形态之一。“图腾”一词系北美印第安语totem的音译，意为“亲属”或“标记”。是继自然崇拜之后随着母系氏族制的兴起而形成的，是对于超自然的血统观念的信仰和崇拜。亦有人认为先于自然崇拜，系原始宗
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所辖唐古(※党项)族民户所置，为圣宗34部之一。其部民原为契丹皇族诸宫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军屯住本
召庙名。位于内蒙古土默特旗境内的托力布拉克，靠近阿尔泰路军台的托力驿站。蒙古语称乌鲁什延阿布喇克齐苏默。清雍正十年(1732)建。有正殿及东西配殿，供喇嘛聚会念经，北有房屋5间。为达喇嘛及一般喇嘛住所
893—944五代十国后期云南大理国创建者。白族。祖籍武威郡(今甘肃武威)，先世移居云南，融入白蛮，为白蛮大姓。世为南诏大臣。六世祖※段俭魏(段忠国)，为南诏王阁罗凤大军将，败唐军有功，升清平官。四世
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作宣城卫。永乐十一年(1413)设，《明实录》记十二年(1414)九月乙酉，误。宣德三年(1428)，来朝贡方物。治所在今黑龙江省富锦县。
金封爵，小国一字王号。完颜隈可(一作偎喝)受封。天德二年(1150)，与其母太祖妃萧氏同被杀。大安元年(1209)，卫绍王完颜永济，封子6人为王，中有任王。