内札萨克
参见“札萨克旗”(435页)。
参见“札萨克旗”(435页)。
汉代匈奴骑兵。汉朝将归附的匈奴人编为骑队，称“胡骑”，驻池阳(今陕西泾阳县西北)者，称“池阳胡骑”，受胡骑校尉统领，但不常置。也受遣出征，神爵元年(前61)，曾随赵充国击西羌。
1847—约1871清末云南大理农民起义军女将领。云南永昌(今保山县)金鸡村人。回族。大理农民革命政权总统兵马大元帅杜文秀女、杨威大都督蔡廷栋之妻，故又称蔡杜氏。历任典军、元帅等职。曾参加和指挥过许多
见“和宁路总管府”(1450页)。
参见“英义建功毗伽可汗”(1339页)。
西夏惠宗、崇宗两朝大臣。党项羌族。大安八年(1082)任西南都统时，投书宋泾源路经略司请和。于永乐之战西夏大胜后，仍礼事宋朝，致书宋泾源总管刘昌祚，望两国欢好。十一年(1085)出使宋朝。宋哲宗赐以奉
部分拉祜族自称。“普”为“银”或“白”之意，故汉称“白拉祜”。分布在云南的景东、镇沅、景谷、普洱、思茅、元江、墨江等广大区域。参见“拉祜族”(1370页)。
1837—1892清末文学家。汉姓宝，名衡山，字润亭，乳名哈斯朝鲁。内蒙古卓索图盟土默特右旗(今辽宁北票下府乡)人。蒙古族。协理台吉※旺钦巴勒第七子，人称“七哥儿”。出身贵族世家。幼年从塾师学蒙、汉、
即“张建成”(1180页)。
旧时四川凉山彝族习惯法。彝语又称“尔德杰威”，意为规矩、道理。用以处理一切社会问题，人人必须遵守先例，遇事援引、参照以前执行的习惯办法，彝称“跟路路”。但历代也有一定的改进与灵活变通。主要内容包括几个
1739—1804清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图二世。土族。生于今青海互助土族自治县东沟乡拉东村。乾隆三年(1737)，王呼图克图一世曲吉扎巴班觉圆寂后，被认定为其转世灵童，迎入佑宁寺，在显宗札仓学