兴滚河
即“恒滚河”(1723页)。
即“恒滚河”(1723页)。
一作“发覩”。契丹语，意“铁瓜”。契丹行刑时所用器物。又作“铁骨朵”。以熟铁打制，成8片，互相连接，围成瓜状，故名。中空。以柳木作柄，约长3尺，两头包裹铁皮。行刑时，打数不得超过7下(一记作70)。辽
藏传佛教寺院。亦称纳道寺。在甘肃卓尼县多坎乡大峪沟口，地处洮河南岸。据《安多政教史》载，清康熙十五年(1676)由西藏彭域杰乌岗哇高僧赛康巴桑结嘉措，在第九代卓尼土司杨朝梁资助下修建并主持教务。有经堂
?—1791清四川明正土司。藏族。乾隆三十七年(1772)，率所属人众随清军征金川，奋勇出力，加恩赏戴花翎，并赐“佳木拜屯”名号。四十一年(1776)，平定金川后，赴京朝觐，赐冠服。卒，子甲木参诺尔布
①见“小策凌敦多布” (153页)。 ②见“拉扎布”(1368页)。
鄂伦春族对氏族萨满的别称。见“莫昆萨满”(1826页)。
见“银锭台吉”(2064页)。
官名。唐伐龟兹之行军建置。龟兹王白诃黎布失毕附西突厥而叛唐，侵犯四邻。贞观二十一年(647)十二月，太宗以左骁卫大将军阿史那社尔(突厥人)为行军大总管，率铁勒13部及突厥骑10万伐之。破西突厥处月部和
晋代鲜卑叱卢部首领。见“叱卢”。(542页)。
古族名。又称花革老、花仡、花兜苗。以其服装用花布或五色布为衣裙而得名。主要分布在贵州贵阳、安顺、平伐(今龙里)、青山(今息峰)、施秉、黄平、龙泉等地。族称始见于明代，清代及民国沿袭之。今皆统称为仡佬族
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。撒不为辽道宗※太和宫下之一瓦里。