兀慎打儿汉台吉
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，亦作“浮合马法”，意为“天神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时认为，遇难呈祥，患病得愈，渔猎丰收等，皆由于天神保佑赐福，故最崇拜天神。有的地区一族供一天神，
风物志名。晋襄阳太守嵇含撰。3卷。记述岭南地区各种珍奇植物。撰者序云：“南越、交趾植物，有四裔最为奇，周秦以前无称焉。自汉武帝开拓封疆，搜求珍异，取其尤者充贡，中州之人，或昧其状，乃以所闻铨叙，有裨子
1035—?契丹公主。辽兴宗※耶律宗真之女。宋嘉祐三年(1058)，嫁河湟唃厮啰政权创建者唃厮啰子董毡。善言语。初，因辽驻青唐(今青海西宁)使臣离间其与董毡的关系，家事不睦。董毡继立为青唐主后，关系日
?—1338伊儿汗国第十二代汗。蒙古孛儿只斤氏。伊儿汗※旭烈兀后裔，玉勒忽秃鲁之子。元顺帝至元元年(1335)，不赛因汗死，无嗣，诸王争立，内乱迭起，被鲁木长官札剌儿部人洒克哈散拥立为汗。与斡亦刺部人
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十二年(1414)三月，女真野人首领亦能哥等来朝，置卫，与卜忽秃河等二卫同时设立。《满洲源流考》改作噶哈卫，并说清代有噶哈必喇，在吉林城(今吉林省吉林市)北;又说巴延
藏语音译。意为“贡折”。即附有礼品之庆祝表文。例于清朝皇帝喜庆典礼之日呈进，以表示祝贺。始于五世达赖喇嘛遣使向顺治帝呈送附有礼品之信件。后历世达赖喇嘛、班禅、各大呼图克图及西藏地方政府噶伦等官员，常以
清代内蒙古西部12驿站的土地。康熙三十一年(1692)始设。归化、萨禄庆、杜尔格、和林格尔、新店子、八十家子6站均在土默特旗境内;东素海、吉克素、巴彦布拉克、阿鲁鸟尔图、巴彦素海、察罕扎达该6站均在昭
①西秦烈祖宣烈王乞伏国仁年号。385—388年，凡4年。 ②南北朝时期后仇池国君主氐人杨难当年号。436—442年，凡7年(若440年去大秦王号时，也除年号，则5年)。 ③北魏敬宗孝庄帝元子攸年号。5
?—1717清朝武官。蒙古正黄旗人。郭尔罗特氏。博罗兑次子。康熙十三年(1674)，以恩监生从征耿精忠至江西。随定南将军希尔根攻取广信府，败敌将郭兴等于贵溪县城北。又败敌都统易天锡之众7千余。攻克抚州
?—1863清宗室、大臣。满洲镶红旗人。和硕成哲亲王永鼕孙，多罗贝勒绵懿子。嘉庆二十一年(1816)，由应封宗室授头等侍卫。道光十三年(1833)，置正白旗满洲副都统。次年，赴山东、河南查阅营伍，并查