东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名师子。※䤈僮尸逐侯鞮单于子。原任左谷蠡王。和帝永元元年(公元89年)，率万骑出朔方鸡鹿塞，配合汉将窦宪、耿秉，大破北匈奴于稽落山(今蒙古国额布根山)。次年，复领左右部8000骑出鸡鹿塞，与汉军配合，夜围北单于，大破之，北单于仅以身免。以功深受单于及汉帝殊遇。五年(公元93年)，安国单于立，晋为左贤王。以智勇，为族众所敬重，遭安国忌，恐被杀，避居五原界，称病拒赴单于庭议事，遭安国击，走曼柏城。六年，安国被其舅父喜为等所杀，遂被拥立为单于。立后不久，遭新降胡夜袭，得汉安集掾(官号)王恬援助，破之，新降胡15部20余万人皆反。同年，配合汉行车骑将军邓鸿等追击北单于于大城塞。八年(公元96年)，以右温禺犊王乌居战曾与安国单于同谋罪，欲考问之，迫使乌居战将数千人叛逃出塞。十年(公元98年)，卒，在位5年。
见“耶律喜隐”(1321页)。
萨满教的一种由众多神灵组合的神祗。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。传说是达斡尔族最早崇拜的神，清初该族从黑龙江北南迁时，只供此神，本世纪初已消失。由24个特格(组或座位)组
古地名。在今辽宁朝阳市西北，老哈河上游。秦汉之际，东胡邑于此。西晋时，鲜卑宇文部亦在此建牙帐。唐代，其地为平州北境，契丹南界，曾设紫蒙戍。开元二十二年(734)，幽州节度使张守珪初平契丹，即于此大阅以
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰笼哥儿，华言风轮也。”藏语Hlung khor，意为“风轮”，举行法事时，书写经咒于布，制成圆筒，中贯以轴，插于屋
见“耶律只没”(1308页)。
元代蒙古宫廷丧葬习俗。据考古发掘及《元将突拔都随征记》等文献记载，蒙古族古代天葬(野葬)、棺葬(土葬)并行。其土葬则如匈奴遗风，“有棺椁金银衣裘，而无封树”，即不积土起陵，树碑标墓。成吉思汗即行此不封
解放前湘西和贵州铜仁、松桃一带民族地区高利贷者对当地桐民的一种剥削方式。高利贷者在每年桐树花开季节，贷给桐农现金或实物，事先把本息合并计算，按低价折合桐子若干斤，秋后收桐子归还。若折合桐油计算，称“卖
见“吴勉”(1072页)。
即“交州”(875页)。
藏传佛教教派之一。源自帕竹噶举派，为其分支之一。帕木竹巴弟子之一林热巴·白玛多吉开创，历经数传，至藏巴嘉热·意希多吉(1161—1211)时，将此派发展成为主巴噶举派。后该派门徒又分别创立上主巴噶举和