唐朝宰相。字保君。先世本为乌洛侯国胡人，初以国为氏，徙张掖后，始改乌姓。一说其先出自姬姓，黄帝之后。河东将乌承玭子。少为潞州牙将，后任都知兵马使。元和五年(810)，以擒暗通王承宗之昭义节度使卢从史功，授潞府左司马，迁怀州刺史，兼充河阳三城节度使，封张掖郡公。十年(815)，率兵与李光颜相犄角，讨伐淮西节度使吴元济，凡三载，历百余战，灭之，加检校尚书右仆射，转司空，进邠国公。十三年(818)，为横海军节度使。建言辄还刺史职，各主其兵，以免节度势力坐大、安史之乱再现。长庆元年(821)，屯军深州，讨王廷凑，因朝廷制置失宜，未敢轻进，观望累月，被穆宗诏杜叔良代之。以其为检校司徒，兼兴元尹，充山南西道节度使。后召至京师，复以本官为天平军节度使、郓曹濮等州观察使。四年(824)，加同中书门下平章事。大和元年(827)，拜司徒，加太子太师，兼统沧景，以齐州隶军，屡破兖海节度使李同捷。未几卒，赠太尉，谥懿穆。
见“术哲达鲁虢部” (491页)。
见《山海经·海内经》。有谓是古巴人之祖，在太皞之后;有谓是人名、氏族名;亦有的认为是时代名或部落名。
书名。清礼亲王※昭裢(1776—1829，满族，清太祖努尔哈赤次子代善之后，号汲修主人)撰。15卷。以亲身经历和见闻，以杂记形式，于嘉庆、道光年间撰成。记述清朝兴起至嘉庆时之政治、军事、经济、文化、典
?—1703清宗室，满洲镶蓝旗人。世祖※福临之子，圣祖玄烨之弟。康熙十年(1671)，封和硕恭亲王。二十年(1681)，拜安北大将军，与兄抚远大将军裕亲王福全击厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔丹于乌兰布通(内蒙
1624年葡萄牙传教士安夺德等在西藏阿里古格王国首府扎布让及日土建立传教会(站)后，古格王大力支持传教士传播天主教以取代藏传佛教。古格藏传佛教僧人对此进行各种抗争。1626年冬和1627年春，古格王下
即“完颜承晖”(1159页)。
1671—1703清代漠南蒙古高僧。法号阿旺罗桑丹比坚赞。蒙古族。内蒙古茂明安旗人。斡齐尔台吉之子。康熙十三年(1674)，被指定为内齐托音一世的转世灵童。十八年(1679)入归化城(今呼和浩特)小召
藏语称“恰得”，意为领主“亲手耕种”的土地，指原西藏地方政府时代，谿卡(庄园)内由※谿堆(庄园代理人)直接经营并靠“乌拉”(无偿劳役)耕种的土地。多分布在领主住宅周围，土壤肥沃、水源充足的上等地(不包
土族语音译。青海省民和三川地区土族的自称。参见“土族”(63页)。
唐代八诏之一石和诏首领。乌蛮。原居石和城(今云南大理市东南凤仪镇附近)，后遭南诏攻击，退居剑川(今云南剑川县城南)。因屡遭南诏侵扰，便同石桥诏首领※时傍诣神川都督处，求自立为诏。谋泄，时傍被杀，罗识北