下多哇罕增·嘉样坚赞
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于化隆县噶玉沟。7岁从扎巴·罗桑坚赞出家为僧。11岁入夏琼寺经院，从扎巴穹仓受沙弥戒和比丘戒，学习《新论》前之课程。21岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习。在热振大堪布前聆听经教。25岁返故乡。32岁任时轮学院金刚上师，任期5年。60岁担任堪布职，新修依怙殿佛像。辞堪布职后，精进修持，77岁圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于化隆县噶玉沟。7岁从扎巴·罗桑坚赞出家为僧。11岁入夏琼寺经院，从扎巴穹仓受沙弥戒和比丘戒，学习《新论》前之课程。21岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习。在热振大堪布前聆听经教。25岁返故乡。32岁任时轮学院金刚上师，任期5年。60岁担任堪布职，新修依怙殿佛像。辞堪布职后，精进修持，77岁圆寂。
明代地方官吏兼并黎族土地的一种重要手段。明王朝每次镇压黎族人民起义后都往往没收黎族大量的山林和土地，如万历二十八年(1600)镇压琼山以马矢为首的黎族起义后，掠夺土地63顷98亩;四十二年(1614)
西汉县名。三国至南朝因之。治所在今广西贵县。“布”为古骆越语音译，意为“泉水”或“人”。因当地有名泉或其山象“人”形而得名。《旧唐书·地理志》载：布山县，“古骆越所居”;《元和郡县图志》及《太平寰宇记
匈奴军官名。又称“万骑”。冒顿单于(前209—前174年在位)时始设置。自左右屠耆王(贤王)、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户等，都分别统军，指挥作战，大者领万骑，小者统数千骑，统万骑的军
书名。广西地方志及民族志。2卷。明魏浚(字禹卿，号苍水，福建松溪人，汉族)撰。据采访与史书、方志写成。万历四十年(1612)成书。内容主要记述山川、名胜、风土、人情及少数民族情况。其中卷上写山川、特产
西夏文类书。西夏刻字司刊印于乾祐十三年(1182)。页面22.7×16厘米，共5卷15章，142类，首尾俱缺，存72面。有诗体序言和目次。正文每面7行，被注释字为大字，释文在大字之下，系双行小字。内容
书名。全名《天方典礼择要解》。清代回族学者※刘智撰。成书于康熙年间(1662—1722)。20卷。前附《采辑经书目》82种。内容分两大部分：前4卷，以《原教篇》开宗，简介伊斯兰教的历史和道统，以阐述“
唐代云南哈尼族大首领。唐高宗显庆元年(656)，与郎、昆、梨、槃四州大首领王伽冲、西洱河大首领杨栋附显等，同向唐朝贡方物。其所辖地区，一说在滇东南六诏山区、文山、砚山一带。一说在楚雄州至思茅一带。该部
地名。又名斡朵里、鄂多里。在今黑龙江省依兰县西牡丹江与松花江会合处马大屯。元时曾在此设置斡朵怜军民万户府，为女真水达达路所辖五个军民万户府之一。建州女直先世居此。元末明初，清太祖努尔哈赤六世祖猛哥帖木
南北朝时期柔然大臣。鲜卑族纥奚部人。北魏皇始二年(397)，纥奚部帅叱奴根(嵇根)反魏失败后，部分纥奚人转投柔然，仍姓纥奚氏，或在柔然为官。北魏正始三年(506)，奉柔然可汗伏图命，出使北魏，请求通和
即“瑠璃王”(2419页)。