古典吧>历史百科>民族起源>下坛经

下坛经

羌族原始宗教三大经典之一。是有关鬼事的经典,用于赶鬼、送鬼、驱邪、或为凶死者(滑坡、坠岩、落水、抹喉、难产而死)招魂除灾等。巫师作法演唱之先,须唱上坛经序经之一《笛雪儿匹》(意为“还愿”)中的一段,然后演唱《下坛经》,共12部,其中有:1.《质》,祈求去除恶运,招来好运;2.《迟》,巫师在驱邪赶鬼时所唱。大意是:羌族与其他民族因争地而发生战争,从松潘打到灌县外六城;以打古多甲、白沙勒比亚二人为首的羌人,又从灌县打到松潘。交战双方经过谈判,化干戈为玉帛,从此团结友爱;3.《鄂》羌人家中牲畜发生瘟疫时,巫师作法演唱此经,其意是咒骂瘟神,赶走马牛羊猪等六畜鬼;4.《德》,羌人家中或村寨发生不幸时,巫师作法唱此经以驱邪; 5.《则》,羌人家中或寨中人多病痛时,巫师作法所唱,大意是一年四季,有哪些灾难以及消灾弥难之法;6.《米亚》,羌人家中粮食不够吃,东西不耐用,请巫师演唱此经,以驱逐邪魔;7.《遮》,做法事时,羌族巫师本人须解罪而唱此经,意为不该杀的巫师不杀等等。

猜你喜欢

  • 道士功德司

    西夏官署名。管理道教事务。属次等司。天盛年间(1149—1169)设1正使、1副使、1判、2承旨、2都案、2案头。

  • 方

    见“鬼方”(1703页)。

  • 世良

    见“耶律世良”(1308页)。

  • 阿武

    部分彝族的自称。他称孟武。主要分布在云南省元阳、金平、弥勒、罗平、西畴、镇源、祥云等县。译见“彝族”(2594页)。

  • 完颜合达

    ?—1232金大将。名又作合打、合答、哈达,名瞻,字景山。女真族。完颜氏。善骑射。贞祐二年(1214),充护士,送岐国公主赴蒙古。三年,授临潢府推官,权元帅右监军。为避蒙古军,府南迁平州(今河北卢龙)

  • 论语西夏文译本

    西夏译汉文儒家经典。译自陈祥道注本,译者不详。为残本,蝴蝶装,页面25.3×17.2厘米,面8行,行17—18字,共47面。为第三、第六、第八、第十各一部分,分别相当于汉文本第五、第十一、第十五、第十

  • 扎萨克图图们汗

    见“图们汗”(1435页)。

  • 天祐

    ①唐哀帝李祚(李祝)年号。904—907年,凡4年。 ②沙陀首领唐末太原节度使、晋王李克用及子李存勖在唐亡朱温建立后梁后,仍称唐,沿用天祐年号,从天祐五年至二十年,即908—923年,凡16年。 ③见

  • 倘不能

    即“塔布囊”(2157页)。

  • 耶律奴瓜

    ?—1012辽代将领。名又记作奴哥。字延宁。契丹族。辽太祖异母弟耶律苏孙。史载其臂力过人,善训鹰隼。统和四年(986),为黄皮室乣都监,赴蔚州(今河北蔚县),在御宋太宗北伐中败宋名将杨业(杨继业)军,