青词
历朝帝王献给天神的奏章表文。又称青辞。每逢有关节日或遇天灾，在著名宫观建水陆道场时用之。由翰林学士或地方官起草，因用朱笔写在青藤纸上，故名。祈晴、祈雨，皆用青词。多采用四六句文体。
历朝帝王献给天神的奏章表文。又称青辞。每逢有关节日或遇天灾，在著名宫观建水陆道场时用之。由翰林学士或地方官起草，因用朱笔写在青藤纸上，故名。祈晴、祈雨，皆用青词。多采用四六句文体。
见“保和大夫”。
官名。清末各省巡防队各营长官。光绪三十一年(1905)后各省旧军渐改为巡防队。三十三年定制，分五路驻防，每路辖步马队若干营，营置管带官一人。职掌管理全营事务。
官名。西周置。掌舟船。《楚簋铭》： “内史尹氏册命楚”，“司口鄙官内师舟。”官名。西周设置，《楚��》所记有“鄙，官内师、舟”之语(《考古》1981年第2期)，为周京之一，
官署名。宋徽宗宣和(1119—1125)中置，掌管公田。先后由杨戬、李彦主管，民间良田多被指为天荒而拘没入官，强迫原业主承佃，输纳公田钱。
官署名。设于元世祖中统五年(1264)，招集析居、放良、还俗僧道等户，习各种匠役，从事造作，秩正四品。至元九年(1272)，升正三品。成宗大德十一年(1307)，改缮珍司。官署名。元置，见“随路诸色人
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又，西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布，负责监督各僧官。
官名，东汉末年曹操置，掌征伐或驻守。《三国志·魏书·陈矫传》：“太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守。”
见“十壮将军”。官名。南朝梁代有此将军，为十二班。见《隋书·百官上》。
明成化二十年(公元1484年)立殚忠、效义两营，附属于五军营。操练京营报效舍人及余丁。舍人营称为殚忠，余丁营称为效义。不久，从御史言，以两营之设縻费无益，选部分舍人与余丁入团营，其余罢遣。
官名。相传夏朝所置。掌宣布政令。《尚书夏书·胤征》： “遒人以木铎徇于路。”孔安国传： “遒人，宣令之官。”《左传·襄公十四年》： “故《夏书》曰：“遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏。’”木铎