春秋时期诸侯对神的自称。天子对神称臣，诸侯为天子之臣，对神则称曾臣。《左传·襄公十八年》： “晋侯伐齐， 将济河”， “而祷曰： ‘节环㤑恃其险，负其众庶，弃妇背盟，陵虐神主。曾臣彪将率
君主之父。战国时赵武灵王传位给其子赵惠文王，而自称主父。《史记·赵世家》：“二十七年五月戊申，大朝于东宫，传国，立王子何以为王”，“是为惠文王”“武灵王自号为主父。”
北洋政府总统府内部机构。民国三年(公元1914年)设置，掌礼仪之事。
宋代太学招补新生的方式之一。《建炎以来朝野杂记》甲集一三说：“太学补弟子员，故例，每三年科举后，朝廷差官锁院，凡四方举人皆得就试，取合格者补之，谓之‘混补’”。
大理寺别称。称掌刑狱的官署为法寺。北齐设大理寺，掌刑狱，其后历代相沿。因而泛称掌刑狱的官署为法寺。唐陆贽《请不簿录窦参庄宅状》：“谨案国家法典，没入官产，唯有两科，一谓奸赃，一谓叛逆，皆须先鞠犯状，审
司天台丞、司天监丞之简称。
太平天国设置，为天朝典官，掌理城内田地。员额及官阶不详。
官名。即“精膳清吏司员外郎”。
唐武则天所设的近侍机构，见“控鹤府”。
官名。北周武帝保定四年(564)五月丁亥，改礼部为司宗时，由原礼部上士改名，为春官府司宗司次官，佐司宗中大夫掌礼仪的制订及执行，下设司宗中士、司宗旅下士。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。