番经厂
宫廷祗应机构。明置，掌习念西方梵呗经咒。宫中英华殿所供西番佛象，都设近侍司其灯烛香火。凡做好事，则悬设幡榜。本厂内官，都戴番僧帽，穿红袍，黄领，黄护腰。主官有掌厂太监一人。
宫廷祗应机构。明置，掌习念西方梵呗经咒。宫中英华殿所供西番佛象，都设近侍司其灯烛香火。凡做好事，则悬设幡榜。本厂内官，都戴番僧帽，穿红袍，黄领，黄护腰。主官有掌厂太监一人。
官名。《周礼》地官之属有舞师下士二人，掌教兵舞、帗舞、羽舞、皇舞等，山川、社稷等祭祀用之。又《春官》之属有师，掌教乐，祭祀或大飨时则帅其属而舞之。北齐仿《周礼》之制置司
指官吏致仕、退休。《汉书·张敞传》： “及卫将军张安世，宜赐几杖归休，时存问召见。”又，大臣例日归私宅休息亦称归休。
唐诸道临时特遣使。武德九年(公元626年)，遣谏议大夫魏征宣慰山东，遇事可按具体情况全权处理;兴元元年(公元784年)以萧复为江淮等道宣慰安抚使。遇事可按具体情况全权处理。
汉朝版图内所分封的诸侯王、列侯，与作为藩臣的周边少数族或邻国相对而言。《汉书·终军传》：“南越王与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。”
官名。即尚药奉御，唐高宗龙朔二年(662) 改，咸亨元年(670) 复名尚药奉御。参见“尚药奉御”。伎术官名。唐置，见“奉医局”。
机要近侍官。《后汉书·何敞传》：“臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，復以愚陋，旬年之间，历显位，备机近，每念厚德，忽然忘生。”
最大的官，即所谓一人之下万人之上的高级官员。《史记·楚世家》：“陈轸曰：今君已为令尹矣，此国冠之上。”
官署名。北洋政府设置，依民国三年(公元1914年)五月二十三日公布的《省官制》规定，改民政长为巡按使，改省行政公署为巡按使署，为全省最高行政官署。取消行政公署原设各处司，而在巡按使公署内设置政务厅，作
官名。北宋中书门下属吏。五房各置三人，一人掌承受批凿圣语、定押敕草，一人掌点检书写熟状、呈押进入，一人掌对读、印押发放。初以吏人充任，太祖开宝六年(973)，令吏部流内铨选用士人。其后，逐渐以市朝官充
职名。宋朝经筵曾设翰林侍读、侍讲学士，崇政殿说书，侍读，侍讲等讲读官，统称经筵官。掌进读史书，讲释经义，备顾问应对。元朝有奎章阁学士院大学士、承制学士、供奉学士等。明朝由勋臣、内阁大学士、翰林院与春坊