官名。陪侍皇帝讲读经史之官。明朝为皇帝讲读经史，除经筵仪外，另有日讲，称“小经筵”。清初沿其制，于顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋二季经筵之后，按日进讲，春讲到夏至日止; 秋讲到冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍、乾以后，日讲很少举行，日讲官遂变为专职记注官，日讲成为虚衔。
官名，清置，掌侍讲。《清史稿·职官二·起居注馆》：“初，天聪二年，命儒臣分两直，巴克什达海等译汉字书，即日讲所繇始……顺治十二年，始置日讲官。”
官名。三国吴置，吕据自越骑校尉迁此。见《三国志·吕范传》。杂号将军名，三国吴置，掌帅军征伐或镇守。《三国志·吴书·吕据传》：“太元元年，大风，江水溢流，渐淹城门，权使视水，独见据使人取大船以备害。权嘉
文书名。上行文。又称奏帖、折子。清朝中、后期高级职官向皇帝奏事时广泛使用的一种重要文书。始行于康熙二、三十年代(或云创行于顺治时)。当时皇帝为准确了解下情，特命个别亲近臣僚用密折奏事，附于请安折内，专
县分职吏名。汉始置，职主捕盗。《太平御览》二六八引《钟离意别传》说：“迁瑕丘令，男子倪直勇悍，……意到官，召署贼捕掾。”晋代县亦置贼捕掾，见《通典》卷三十三。
①五伦之教。传说舜时司徒所掌。《尚书·虞书·舜典》：“汝作司徒，敬敷在宽。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方： 父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝。”②唐朝司徒俗称。因传说司徒掌五教，故
官署合称。明洪武六年 (1373) 于礼部下置总部、祠部、膳部、主客四部，称礼部四属部。属部分设郎中、员外郎各一人，主事各三人。十三年改每属部主事各一人。二十二年改总部为仪部。二十九年，改四属部为仪制
太皞部落氏族首领的称号。见“太皞”。
官名。北洋政府于民国二年(公元1913年)设于文官高等考试典试委员会，主持考试事务。
官名。辽朝东京学之学官，掌教授生员，考察学业。
指宰相。晋代枣道彦（据）《杂诗》：“天子命上宰，作蕃于汉阳。”
官名。唐朝宗正寺置，一人，掌官修氏族谱牒和皇室宗谱，亦称修图谱官。官名。唐宗正寺所属有知图谱官与修玉牒官，前者掌纂修王族的族谱、图谱，员额一人;后者掌纂修王族的玉牒，员额一人。关于所纂牒、谱、图、籍的