文书名。即由官府发给出家僧尼之凭证，亦简称“牒”。唐朝始行之，由礼部祠部司掌管发放。有牒者得免地税、徭役。后官府以出售度牒充军政费用。宋沿唐制，亦有鬻度牒之例。南渡后，军费大增，度牒收入成为官府收入的一项重要来源。明朝由僧录司、道录司掌颁，给予众僧、道。洪武五年 (1372)始行，二十四年定制，三年一颁牒，令僧、道赴京考试颁给，不通经典者黜之。清初沿明制，天聪六年(1632)，定各庙僧、道以僧录司、道录司综之，凡谙经义、守清规者，给予度牒。顺治二年(1645)，停度牒纳银例。乾隆元年(1736)，酌复度牒。
官名。即虞部郎中，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名虞部郎中。官名。唐高宗龙朔二年，改虞部郎中为司虞大夫。咸亨元年复旧。见《通典·职官五·工部尚书》，参看“虞部郎中”。
宋朝诸州役职名。又称知后典。掌受付州县之间往来文书。
战国时齐国经过考选和训练的步兵之称。因其持戟，又称持戟之士;又因其驻防于五都，又称“五都之兵”或“五家之兵”。
清代修书之馆与玉牒、国史、实录、方略、会典各馆均各设置缮写之人，名为誊录。除由顺天乡试荐举未中之生员及会试荐卷未中之举人挑取誊录外，凡举贡生监均可应考。考取分配入各馆的誊录、举贡生监合为一班，贡监生用
见“勋武前锋五职”。
官名。清朝理藩院所属录勋清吏司长官。掌司事。乾隆二十二年 (1757) 改称典属清吏司郎中。
见“十三衙门”。
太平天国县以下地方官之统称。如伍长、两司马、卒长等。简称乡官。参见“乡官”。
官名。清代太仆寺所辖有两翼马厂。左翼马厂设于独石口外都石山之北，右翼马厂设于山西大同边外丰镇厅境。设统辖总管一人，统领左右二翼。其下有总管二人，翼长四人，协领十人，副协领十二人，分领左右翼各马厂。雍正
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493) 定为从九品上，二十三年复次职令，未见。