教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
杂任职名。门仆之名始于晋代。《唐六典·门下省》“城门郎”条说：“晋光禄勋左中郎将有崇礼等门仆各二人。”隋有太庙、郊社门仆。唐制门下省城门郎所属有门仆八百人，分番上下，掌送管钥。此外，两京郊社署，太常寺
文勋官名。明置，以授从五品文官再考称职者。勋官名。明置，为勋官第十阶，秩从五品。
惩戒机关名。北洋政府设置。依照民国四年(公元1915年)十月十五日公布的《司法官惩戒法》规定，凡司法官违背或废弛职务，有失官职上的威严或信用，均得依法惩戒。惩戒由司法官惩戒委员会议决执行。司法官惩戒委
见“福元营缮司”。
官制术语。指服用金印紫绶的官职，尤特指进为金紫光禄大夫。《周书·赵刚传》：“累迁镇东将军、银青光禄大夫，历大行台郎中、征东将军，加金紫阶。”
指诸侯国。古代帝王以藩屏王室，故称藩国。《史记·吴王濞传》：“高帝亲表功德，建立诸侯，幽王，悼惠王绝无后，孝文皇帝哀怜加惠，王幽王子遂、悼惠王子卬等，令奉其先王宗庙，为汉藩国，德配天地，明并日月。”
官名。明置，为文勋官，以授正四品文官再考称职者。勋官名。明置，为文勋第七阶，秩正四品。
吏名。宋朝初年，中央及监司置。真宗景德二年 (1005)，各州县皆置。为低级吏人，在押司及手分之下，掌书写、造帐等事务。吏员名。宋吏部尚书左右选、侍郎左右选及二十四司均置，司农、太府二寺亦置，本为官署
官名，汉时东海中的伊都国置此官。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“伊都国，官曰尔支，副曰泄谟觚、柄渠觚。”
见“知寨”。