夺爵
免除官吏的爵位。秦汉制度，官吏犯法，可用爵抵罪，叫做夺爵。《汉书·景帝纪》：“（有爵者）夺爵为士伍，免之。无爵，罚金二斤，令没入所受。”注：“师古曰：谓夺其爵，令为士伍，又免其官职，即今律所谓除名也。谓之士伍，言从士卒之伍也。”
免除官吏的爵位。秦汉制度，官吏犯法，可用爵抵罪，叫做夺爵。《汉书·景帝纪》：“（有爵者）夺爵为士伍，免之。无爵，罚金二斤，令没入所受。”注：“师古曰：谓夺其爵，令为士伍，又免其官职，即今律所谓除名也。谓之士伍，言从士卒之伍也。”
官名。宋朝初年御史台置，员二人，专治狱事。神宗元丰 (1078—1085) 改制废。官名。宋初置，属御史台，专管审讯刑狱案件。元丰改制以后罢废。
官名。南朝宋置，为后废帝明恭三太后弘训宫三卿之一，掌太后宫车马，职比太仆。王琨曾任此职。见《南齐书·王琨传》。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》外饔置，北周沿置。天官府膳部中大夫属官，其下设外膳中士、下士。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“外饔”。
官名。三国吴置。《三国志·陆凯传》：“黄武初，为永兴、诸暨长，所在有治迹。拜建武都尉，领兵。”官名，三国吴置，掌领兵征伐或驻守。《三国志·吴书·陆顗传》：“黄武初为永兴、诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉
官名。五代后晋天福元年(936)始置，主管枢密院政务，以桑维翰为之。北宋初，无定制，与枢密使不并置，神宗熙宁 (1068—1077) 中并置，主持全国军政。神宗元丰 (1078—1085) 改制罢枢密
僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理
内官名。南朝陈置，文帝天嘉(560—566)初定为五职之一。
爵名。春秋时郑国置。相当别国的“中大夫”。《左传·昭公七年》：“朔于敝邑，亚大夫也; 其官，马师也。”
清朝赐号嘉美封爵之制。雍正元年(1723)赐公爵美称十种，即忠达公、褒绩公、奉义公、超武公、雄勇公、果毅公、信勇公、建烈公、勇勤公、英诚公。乾隆十四年(1749)仿公爵赐名之例，赐侯爵美称六种，即奉义
即“法依旦达”。