僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。唐、宋置，掌廉访民瘼，或置副大使佐之。
清代内阁所属特开的修书馆。见“内阁修书各馆”。
官名。战国时楚有此官，掌占筮。屈原《卜居》：“竭知尽忠，而蔽于谗；必烦虑乱，不知从，乃往见太卜郑詹尹……詹尹乃端策拂龟曰：君将何以教之？”
官署名。元置，掌醖造酒醴，供内府、祭祀、宴享、赏赐等用。见《元史·百官四·中政院·典饮局》。官署名。元初置嘉酝局，秩六品，隶家令司。至大二年(公元1309年)改典饮，两都分置，皇庆元年(公元1312年
官名。北魏前期置，为尚书省库部曹长官。《魏书·尉古真传》： “太宗时，(尉地干)为左机令。世祖少而善之，即位，擢为库部尚书，加散骑常侍、左光禄大夫，领侍辇郎。”孝文帝太和(477—499)改制时罢。
①宫廷中由妇女担任的职务。《礼记·昏义》：“天子听外治，后听内职。”后世以称女官。② 宫廷内的机要职务。如汉代的尚书。宋朝指枢密院正副长官、宣徽院长官、三司使副、学士等官，因诸职多由宫廷职务演变而来，
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌管教授吹奏笙类乐器。中士爵。属员有下士、府、史、胥、徒等。官名。周设此馆，掌教龡竽、笙、埙、箫、籥、篪、篴、管、舂牍、应、雅，以教祴乐等。凡祭祀飨射，供其钟笙之
官名。见“公府奏曹”。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操改领军置。与中护军皆典禁兵，属丞相府(一说献帝延康元年(220) 始置。)三国魏时又置领军将军，职掌同，以资格较深者任之。为禁卫军最高统领，有营兵，主五校、中
内职掌名。唐置，属司天台，掌击漏钟，与典鼓合置三百五十人。太子率更寺亦置十二人。