使职名。掌天子车驾仪仗次第。唐开成五年(840)葬文宗，以兵部尚书王起为之。五代沿置，多以兵部尚书充任。宋初始改以他官充任，太宗太平兴国九年(984)始铸其印;真宗大中祥符(1008—1021)以后，凡有大礼，以中书、枢密分为之，仍特铸印。
官名，掌管帝王驾出时扈从仪仗等先后顺序的官，就是掌管卤簿的官。汉应劭《汉官仪下》：“天子（驾出时）车驾次第谓之卤簿。”唐代封演《封氏闻记·五》：“舆驾行幸，羽仪导从谓之卤簿。”卤簿与仪仗是两回事，卤簿包括仪仗，但仪仗绝不包括也不等于卤簿。据蔡邕《独断》，天子出，车驾次第谓之卤簿，有大驾、法驾、小驾之别。大驾则公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。初，仅用于皇帝，自汉以后，卤簿也用于后妃、太子、王公大臣。唐宋遇大典，必以大臣充卤簿使。唐代四品以上的给卤簿。参看《通典·礼六十七》。
官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。官名。太平天国设置，为天朝典官，掌督造旗帜及填写旗字。分设于朝中与军中，朝中的为天朝典官，员额二人，官阶为职同指挥;军中的为各军典官，员额二人，官阶为职同监军
官署名。清末陆军部军学司所属七科之一。光绪三十二年 (1906) 设，宣统三年 (1911) 改隶军学处。掌拟工程队教育、训练、校阅之计划，审定工程队操法，核议工程队应用军械器具材料，考察所属学堂成绩
官名。为国民党政府加给九世班禅的名义。自清乾隆以后，后藏军政大权一直由班禅执掌，归驻藏大臣直接领导，班禅所驻札什伦布寺和噶厦处于平行地位。辛亥革命后驻藏大臣被逐，噶厦即强迫札什伦布服从达赖的统治，并向
官名。北魏置。出征时持掌旌旗作为军中仪仗。《魏书·韩茂传》： “太宗曾亲征丁零翟猛，茂为中军执幢。时有风，诸军旌旗皆偃仆，茂于马上持幢，初不倾倒。”
官名。北齐太仆寺有左右龙署，各置令及丞，掌御马及诸鞍乘。左龙署又有左龙局，右龙署又有右龙局，各置都尉。隋则并为龙厩一署。参见“龙厩署令丞”。
官署名。清末外务部所属四司之一。光绪二十七年 (1901) 设。掌铁路、矿务、电线、机器制造、军火、船政，以及聘用洋将洋员、招工、出洋学生各事。置郎中、员外郎、主事等。清光绪二十七年(公元1901年)
唐古特官。清设于前藏，为达赖宫中之官。员额一人，随侍达赖起居，其对下对外的权力甚大。民国时期沿置。
官名。隋朝门下省殿内局长官，置二员，正六品; 炀帝大业三年(607)改为殿内省长官，置一员，正四品。官名。隋初为殿内局的主官，炀帝时为殿内省的长官。唐武德初改为殿中监。
官名。明永乐元年(1403)改原户部北平清吏司郎中而置，为户部北京清吏司长官，一人，正五品。十八年革。参见“户部北京清吏司”。
官名。北魏置，选文学之士以他官兼领，掌起居注的修撰。郑伯猷以尚书外兵郎中，魏收以散骑侍郎为之。官名。北魏置，见“起居令史”。