五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
旧指皇宫的外门。《史记·张释之冯唐列传》： “太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王，无得入殿门，遂劾不下宫门，不敬。”
官名。南宋民兵统兵官。高宗建炎二年(1128)置，统民兵五十人，设队副佐之。一队之长，凡是以队为编制单位的队的长官称队长。《史记·孙子吴起列传》：“出宫中美女得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各
“中书令”的简称。《陈书·蔡徵传》：“寻徙为中书令”，“中令清简无事”。中书令的省称。宋人王禹偁诗：“请看富贵赵中令，已作北邙山下尘。”参看“中书令”条。
官署名。元末置于有关行省，以处理军政事务。自顺帝至正十一年 (1351) 起，先后于济宁(今属山东)、彰德 (今河南安阳)、陵州 (今山东德州)，冀宁 (今山西太原)、保定、大同、真定 (今河北正定)
官署名。隋炀帝大业三年(607)改太子右虞候开府为率。唐高祖武德五年(622)为府，高宗龙朔二年(662)改为太子右清道卫，中宗神龙元年(705)复名为太子右虞候率府，玄宗开元(713—741)初改定
民国军制，初级军官曰尉，分上尉、中尉、少尉三级。陆海空军官佐等级名。见“尉官”。
明朝各省按察使佐官按察副使、佥事的分道之职。湖广 (今湖南、湖北) 置二人，余皆一人，湖广置二人，督理一省学校教育及各种文化学术之事。清初沿设于各省。雍正四年 (1726) 改提督学政。专职道员名。明
清代由总兵统辖的绿营兵。见“绿营兵”。
官名。明朝用称武官独镇一路者。多以副总兵，参将等充任。武职差遗名。《明史·职官志五》说：“独镇一路者为分守。”即担任一路防务的长官，一般由参将充任。
又译蒲辇。女真氏族长谋克的副职，一谋克辖两蒲里衍，一蒲里衍管正军五十名。