五京计司
即“五计司”。
即“五计司”。
“白衣三公”不是官名，意思是由平民而跃居三公之位。“白衣三公”的原文为“白衣为天子三公”，有人把它压缩为此，与官名混称。古代未做官的人称白衣，即后日的“布衣”，今日的“平民百姓”。《史记·儒林列传》：
官名。隋炀帝大业三年(607) 殿内省尚乘局置为长官，二员，正五品。唐朝殿中省尚乘局沿置，二员，从五品上，掌左右六闲御马; 高宗龙朔二年(662) 改名奉驾大夫，咸亨元年(670) 复旧。玄宗开元二年
官名。隋文帝开皇六年(586)置为散官八尉之一，正九品下，炀帝大业三年(607)罢。唐高祖武德七年(624)改帅都督置，为二转勋官，比正七品。宋朝为第十一阶勋官，秩正七品。金朝置为第十一阶勋官，正七品
官名。唐置，由殿中侍御史二人充任，属御史台殿院。唐制，常朝日百官奏事完毕，陈列于朝堂的仪仗队先行撤走。撤仪仗后接着是议政，议政时唯留下宰臣和记注官，其余官员皆鱼贯而出， 在廊庑之下由光禄寺供给午餐，
中国国民党一省的最高党务机关。包括中国国民党省执行委员会及省监察委员会均由全省党员代表大会选出，受中央党部的指挥、监督，掌理本省党务。如无特别指明，省党部专指执行委员会而言。省党部与省政府之间的关系如
西周时司徒、司马、司空的合称。有司，谓掌事人员，金文作“有��”。《裘卫鼎一》说：“迺令叁有����土邑人逋，
官名。北齐置，设丞。隶太府寺司染署。
官名。辽置，属南面朝官，咸雍五年(公元1069年)王观曾任此职。
官名。匈奴置。由单于子弟充任，统领部众，地位在左、右渐尚王之下。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。