石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
清置，属广顺州。即今贵州长顺县西十五里筒笋乡。旧有把总驻守。
清初置，属内蒙古乌兰察布盟。驻地在朝克德力格尔嘎查(在今内蒙古四子王旗东北)。光绪三十一年(1905)迁查干补力格苏木建王府。1914年划归绥远特别区。1928年属绥远省。1949年改称四子王旗。据张
即今浙江永康市南十里崇道乡麻车头。明置义丰乡巡司于此。清废。
在魏州城 (今河北大名县东大街乡) 内。《资治通鉴》： 五代梁乾化五年 (915) 三月，置昭德军于相州，分魏州将士府库之半隶之。魏兵不从，刘遣别将王彦章 “入魏州， 屯金波亭”， 魏
西魏置，治所在丹水县(今河南淅川县西六十五里寺湾村)。北周废。
即库山。在今青海湟源县西南日月山一带。一说即今青海天峻县南库库诺尔岭。《新唐书·江夏王道宗传》： 贞观九年 (635)，讨吐谷浑，“贼闻兵且至，走嶂山数千里，诸将欲止，独道宗请穷追……吐谷浑拒险殊死斗
在今台湾省彰化县东南。清乾隆间范咸《重修台湾府志》卷1：大武郡山“在(彰化)县治东南四十里。由牛相触分支右出，横亘二十余里结县治”。
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。
在今江西湖口县北二十五里。明置巡司于此。《方舆纪要》 卷85九江府湖口县： 茭石矶镇巡司 “其地有茭石矶，因名”。古镇名。在今江西省湖口县北。明时于此置巡检司。
在今四川小金县西新格乡境。《清史稿·阿桂传》：“僧格宗者，小金川门户也。甲尔木山梁为僧格宗要经。阿桂乘贼怠，潜赴墨陇沟，夜半大雾，袭据之，进逼僧格宗。”即此。