石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛，佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等，儒家造像有孔子，道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间，刻有川主、土主、药王等像。
一名八王寺。在清盛京福盛门外，今辽宁沈阳市小北门里路东。努尔哈赤进入盛京(今沈阳)后，其第十三子阿济格被封为郡王，后晋为亲王，在此营建家庙。后又为著名的八王之一，故有“八王寺”之名。
蒙古至元二年 (1265) 改淄川路置，属中书省。治所在淄川县 (今山东淄博市西南淄川城)。辖境相当今山东淄博市、博兴县西部及高青、邹平以东，黄河以南，鲁山以北地。元至元二十四年(1287) 改为般阳
北周改繁县置，属蜀郡。治所在今四川新都县西北新繁镇。《寰宇记》 卷72新繁县： “刘禅延熙十年凉州胡率众降，禅居之繁县，以繁县移户于此，俗间谓之新繁。至是县名因俗而改。” 隋开皇三年 (583) 废入
在今江西泰和县南。《南齐书·高逸传》：始兴人卢度“隐居西昌三顾山，鸟兽随之”。《清一统志·吉安府一》：三顾山“在泰和县南五十里，正当县治。三峰秀特如相顾状。下有洗马池，相传为郭子仪遗迹。……又宋徽宗时
在今河北赵县西南。《方舆纪要》卷14赵州：水闸渠“在州西南二里。《志》云：旧引清水河入城濠，壅而无泄，为东北田畴患，因凿此渠，西南出，会于洨河。今淤。近郊复多水害”。
即今安徽涡阳县北武家河。上承河南商丘县之沙河，东南流经安徽亳州市东南境，至涡阳县城北入涡河。《清一统志·颍州府》： 雉河“在亳州东一百二十里，与蒙城接界，东流入涡水”。
又名凉马台。在今河北临漳县西。十六国后赵石虎所筑。《太平御览》 卷300引 《邺城故事》： 凉马台 “一名阅马台，一名戏马台”。《水经·浊漳水注》： “漳水自西门豹祠北，径赵阅马台西。……石虎每讲武于
亦作沙麻、沙马。彝名沙马兹莫。清康熙四十九年(1710)置，属西昌县中营。治所在今四川美姑县南美姑河北柳洪乡(沙马马陀)。后迁至拉木阿觉乡。清末迁至金阳县一带。
在今海南省万宁县西北。《方舆纪要》 卷105万州： 莆苎营 “在州西北。防鹧鸪啼等村峒黎，最为襟要”。
在今宁夏平罗县北。《清一统志·宁夏府二》： 柔远寺口 “本朝雍正五年设市场于此。筑堡周八十五丈。有威镇堡兵防守”。