法轮场
即今四川资中县西北法轮镇。民国 《资中县续修资州志》 卷2: 发轮乡 “俗呼四眼桥。在县西水一百四十里,接仁寿县界。人烟稠密,后有巨涧出阳陵山下,流经龙水废县,委折数十里,至珠溪小三江口与龙结镇涧水合流,以入资江。可通舟楫”。
即今四川资中县西北法轮镇。民国 《资中县续修资州志》 卷2: 发轮乡 “俗呼四眼桥。在县西水一百四十里,接仁寿县界。人烟稠密,后有巨涧出阳陵山下,流经龙水废县,委折数十里,至珠溪小三江口与龙结镇涧水合流,以入资江。可通舟楫”。
即今福建金门县东料罗。清有把总驻此。
即今甘肃岷县东部闾井河。《方舆纪要》卷60岷州卫: 闾井河 “在卫东南百四十里,源出秦州礼县之没遮拦山,流入马凉河。宋亦置闾川寨于此”。
在今天津市东郊军粮城镇。唐置,专理海运事务。清乾隆《天津县志》卷6:军粮城“周围基址尚存”。中华人民共和国成立后在军粮城镇西一里考古发现一批唐遗址,其中有一土台。据《津门考古》:“高出周围平地数十厘米
即迦摩缕波国。在今印度阿萨姆邦西部高哈蒂一带。《新唐书· 地理志》: 安南通天竺道 “又自骠国西度黑山,至东天竺迦摩波国千六百里”。
即今江西铅山县南紫溪乡。《清一统志·广信府二》: 紫溪镇 “在铅山县 (治今永平镇) 南四十里。路通瓯、闽,居民辏集。宋时置驿,今久废”。
在今新疆巴里坤、木垒、奇台三县北部。《新唐书·沙陀传》:“有大碛,名沙陀,故号沙陀突厥云。”即此。唐先天初徙于北庭(今吉木萨尔县北)。贞元中徙于甘州(今甘肃张掖市)。宪宗元和三年(808)首领朱邪执宜
亦作吉柏江。指今四川广元市西南昭化镇北之嘉陵江。以桔柏渡 (津) 为名。《旧唐书·玄宗纪》: 天宝十五载 (756) 七月,“壬戌,(上) 次益昌县,渡吉柏江”。《宋史·王全斌传》: 乾德中伐蜀,蜀将
即今河南信阳县(平桥镇)东三十二里五里店镇。民国《重修信阳县志》卷6《寨堡》:五里店寨“清初商业极盛,晋楚商人云集,盐纲当业,跨于邻县。咸、同后衰。旧本无寨, 同治二年……建修”。
明崇祯三年 (1630) 置,属镇西卫。治所在今贵州平坝县西北三十六里齐伯乡。清康熙二十六年 (1687) 废。明崇祯三年(1630年)置,治今贵州省平坝县西北。属镇西卫。清康熙二十六年(1687年)
故址在今江苏南京市东北,太平门内九华山下。《南齐书·崔慧景传》: 崔慧景 “性好谈义,兼解佛理,顿法轮寺,对客高谈”。即此。