①在今辽宁沈阳市区大南街中段东侧慈恩寺巷内。始建于后金天聪二年 (1628)，后历经扩建和重修。寺院坐西朝东，山门内建筑分三路： 中路有天王殿、大雄宝殿、比丘坛、藏经楼; 南路为退居寮、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院; 北路有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂、库房等。慈恩寺是沈阳最大的寺庙，有 “十方丛林” 之称。现为沈阳市佛教协会所在地。
②在今陕西西安市南和平门外雁塔路南端。宋敏求 《长安志》 卷8： 大慈恩寺 “隋无漏寺之地，武德初废。贞观二十二年，高宗在春宫为文德皇后立为寺，故以慈恩为名”。五代王定保 《唐摭言》 卷3： “进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。” 唐杜甫、岑参等皆有登慈恩寺塔诗。
在陕西省西安市南。唐贞观二十二年(648年)唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后于隋无漏寺旧址建造，规模宏大，为唐长安城内最大的寺院。高僧玄奘曾在寺内专门翻译经、论达十余年，其后玄奘弟子窥基继续阐扬佛教法相唯识之学，开创宗派，因称慈恩宗。唐以后屡遭兵火。今寺为明清建筑。寺内有大雁塔。
即内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯右翼前旗。清顺治六年(1649)置，原驻地在今内蒙古乌审旗东北阿都亥村。民国间属绥远省，20世纪40年代迁今乌审旗驻地达布察克镇。1954年划归内蒙古自治区。在内蒙古自治区中南
即它漏河。今内蒙古科尔沁右翼前旗境之洮儿河。
1949年1月当地解放后由肥西县析置，属江淮解放区。治三河镇(今安徽肥西县东南三河镇)。同年4月改属皖北行署区。1950年撤销，并入肥西县。(1)旧市名。1949年解放后由肥西县三河镇升置，属皖北行署
亦名胶莱河、北胶河。即山东半岛西部胶莱运河。《方舆纪要》 卷36胶县： “ (元) 至元十七年，莱人姚演献议开新河，由胶西县东陈村海口，西北达胶河，出海仓口，由海道达直沽以通漕，谓之胶莱新河。”
即石城县城。在今安徽贵池市西南七十里灌口乡石城村。《舆地纪胜》 卷22池州： 南太原郡城“在贵池西九十里。《舆地志》 云，梁大同年置，隋开皇九年废”。
即今江西万载县西南珠潭镇。清置巡司于此。又作铁山界。即今江西省万载县西南株潭。明时置巡检司于此。
在今陕西彬县境。《晋书·苻登载记》：东晋太元十九年 (394)，姚苌死，苻登 “尽众而东，攻屠各姚奴、帛蒲二堡，克之”。确址不详。疑在今陕西省彬县境。东晋太元十九年(394年)前秦苻登攻克此堡。
唐天宝元年 (742) 改丹州置，治所在义川县 (今陕西宜川县)。辖境相当今陕西宜川县地。乾元元年 (758) 复名丹州。
在今云南永平县东北大古坪。《清一统志·永昌府》：打牛坪堡“在永平县东九十里。明正统间，置土巡司、土驿丞。今皆裁”。
在今浙江绍兴市西。《方舆纪要》 卷92绍兴府： 蓬莱驿 “在府西迎恩门外。唐曰西亭驿，宋曰仁风驿，明朝改今名”。