惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
在今甘肃东乡族自治县西北。《十六国春秋辑补》卷71前凉录：东晋永和三年(347)，赵将“麻秋又据枹罕，有众十二万，进屯河内，遗王擢略地晋兴、广武，越洪池岭， 至于曲柳”。即此。
南北朝时羌族的一支。《魏书·邓至传》：“邓至者，白水羌也，世为羌豪，因地名号， 自称邓至。其地自亭街以东，平武以西，汶岭以北，宕昌以南。土风习俗，亦与宕昌同。”居住范围相当今甘肃东南隅及四川南坪、松潘
在今湖南桃源县南。《方舆纪要》 卷80桃源县“桃源山” 条下： “ 《志》 云，县南二百五十里有牯牛山，与安化县接界。”
在今浙江余姚市东二十八里丈亭镇南姚江上。《方舆纪要》卷92慈溪县：丈亭渡在“县(治今宁波市西北慈溪镇)西南四十五里慈溪江分流处也。旧建丈亭于其上。宋绍兴间改为丈亭馆。嘉靖三十五年官军败倭贼于此。今有丈
明置，属永宁县。在今北京市延庆县东北刘斌堡乡东周四沟。《方舆纪要》 卷17永宁县： 周四沟堡，“ (明) 嘉靖十九年创筑，周二里有奇。其西北有黄土岭、西石河镇、口外山口诸冲”。
唐置，隶安北大都护府。在浚稽山，故名。当今蒙古国西南图音河、塔楚河南，古尔班博克多山一带。后废。唐羁縻州。初置年代及部落均不详。约在今蒙古国巴彦洪戈尔省东南部。永淳、垂拱时突厥、铁勒相继叛唐后废，复建
①西汉置，属淮阳国。治所即今河南杞县西南五十里圉镇。《寰宇记》 卷1开封府雍丘县： 圉城，“ 《风俗传》 云，‘旧陈地，苦楚之难，修干弋于境，以虞其患，故曰圉’”。东汉属陈留郡。西晋属陈留国，后废。北
即今四川简阳市东南平泉镇。民国《简阳县志》卷2：龙泉寺，“《采访册》按：《咸丰志》云：在州东南，当雁江下流。《乾隆志》云：州南四十里，未确。距城三十里( 《咸丰志》)。创建(于)明时”。
亦作高昌垒、高昌城。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城。东汉置戊己校尉于此。十六国前凉为高昌郡治。北魏为高昌国都。唐为西州及安西都护府治。元、明之际，城废。在今新疆维吾尔自治区吐鲁番东南高昌故城遗址处
又作㞯，读作偶。又名��亭山、㞯姥峰。在今江苏溧阳市东北二十五里，与宜兴市交界处。宋《景定建康志》卷17引《风土记》云：“昔有�&