在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
①即今江苏镇江市西北隅金山。唐时又名金山。《清一统志·镇江府》 “金山” 条引周必大《杂志》： “此山大江环绕，每风四起，势欲飞动，故南朝谓之浮玉。”②即天目山。在今浙江临安县西北。《山海经·南山经》
即今与雅砻江合流以上的金沙江。在四川、云南间。东汉至南朝称淹水。许慎 《说文解字》： “淹水出越巂徼外，东入若水。” 《水经·淹水》： “淹水出越巂遂久县徼外，东南至青蛉县，又东过姑复县南，东入于若水
①在今河南三门峡市西陕县老城西南二里。《明一统志》卷29河南府：鸡足山“上有虎岩洞，临河，宛如鸡足”。故名。②亦名鸡山。在今四川开江县东北。《方舆纪要》卷69新宁县：鸡足山在“县东二十里。逶迤绵亘，麓
①在今安徽颍上县西南四十五里淮河中。《水经·淮水注》：“淮中有洲，俗号关洲。”即此。②在今湖北枝江县东南。《方舆纪要》卷78枝江县“芦洲”条下：“漷洲之下曰关洲，约广三十余里。利种柿，多民居。”
在今新疆巴里坤哈萨克自治县西北。《新唐书·地理志》 伊州：“西北三百里甘露川有伊吾军，景龙四年置。”
即今辽宁铁岭县西南新台子镇。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁铁岭县： “县属新台子，距沈阳一百六十里。户数一百八十，人口一千四百。……且为南满路一小驿站，交通便利。”民国 《东北年鉴》 南满路线图：
唐天宝初改邵州置，治所在邵阳县(今湖南邵阳市)。辖境相当今湖南冷水江以南资水流域。乾元初复改邵州。唐天宝元年(742年)以邵州改置，治邵阳县(今湖南邵阳市)。乾元元年(758年)复为邵州。
又名洞涡水。俗名小河。在今山西太原市东南。《水经· 洞过水》： “洞过水出沾县北山，西过榆次县南，又西到晋阳县南，西入于汾，出晋水下口者也。” 郦道元注： “刘琨之为并州也，刘曜引兵邀击之，合战于洞过
即九州。《诗经·商颂·玄鸟》：“奄有九有。”毛传：“九有，九州也。”又作九囿。《诗经·商颂·玄鸟》：“奄有九有。”毛传：“九有，九州也。”《文选》卷二十晋应吉甫《晋武帝华林园集诗》：“六府孔修，九有斯
明永乐十二年(1414)属升华府。治所在黎江县(今越南广南——岘港省升平县地)。辖境相当今越南广南——岘港省升平、维川、桂山三县地。宣德二年(1427)以后入安南。