即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿明洪武间置，属沈阳中卫。治所在抚顺城(今辽宁抚顺市旧抚顺城)。《明史·地理志》沈阳中卫：“东北有抚顺千户所，洪武二十一年置。”清初废。
唐置，在今江西弋阳县城东。《方舆纪要》卷85广信府弋阳县：弋阳馆在“县治东。唐置，宋因之。今为葛溪水驿”。唐置，在今江西省弋阳县南。唐张祜《题弋阳馆》诗：“一叶飘然下弋阳，残霞昏日树苍苍。”即指此。
清宣统二年(1910)置，属西藏。后划归西康省。治所在今西藏工布江达县西北太昭，后改工布江达宗。旧县名。本清札木达城(江达)。1913年改置太昭县，治今西藏自治区工布江达县西北太昭。后改工布江达宗。1
①即今江西弋阳县东南双港。清光绪《大清一统舆图》：弋阳县东南有“双港”。②在今湖南岳阳市东。《方舆纪要》卷77岳州府临湘县：“双港在县西南六十里。源出方山，二流并导，出桃林，逾西井，过罐子口，入洞庭湖
明洪武十一年 (1378) 置，属四川都司。治所在茂州 (今四川茂县)。后废。
即今四川峨眉山市西南大为镇。明置大围山巡司于此。《清一统志·嘉定府二》：大围关“在峨眉县西南八十里”。
五峰石宝长官司的简称。即今湖北五峰土家族自治县。《清史稿·地理志》 长乐县：“明为五峰司，隶容美宣抚司，属施州卫。”
明属建州女真哲陈部，在今辽宁清原县浑河流域。万历十五年(1587)为努尔哈赤所并。在今辽宁省清原县浑河流域。属建州女真哲陈部。明万历十五年(1587年)为努尔哈赤所并。
在今河北曲阳县西北五十里。《方舆纪要》 卷14曲阳县： 莲花砦山 “大山居中，峰峦九出，状如莲花。周回峻绝，惟一径可通，中为空谷。其下临水，深不可测。昔人于此避兵，因以砦名”。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜