东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
即今贵州松桃苗族自治县南石岘乡。清置石岘汛。严如熤《苗疆道路考》 9：“由松桃南渡河……至石岘。此内生苗极悍，常结队于十里坡、龙头营等处伏草，商贾往来至此常有戒心。”
一名黄城山。在今河南叶县西南。《水经·��水注》： “叶县有方城。 郭仲产曰： 苦菜、 于东之间有小城，名方城，东临溪水。寻此城致号之由，当因山以表名也。苦城即黄城也。”
一作西凤渡。即今湖南郴县北五十里栖凤渡镇。《清一统志·郴州二》： 栖凤渡 “在州西北。路出永兴县”。
西汉置，属日南郡。治所在今越南平治天省美丽附近。南朝地入林邑，废。隋大业元年(605)复置，属荡州。三年(607)属比景郡。后废。古县名。西汉置，治今越南广平省美丽附近。属日南郡。三国吴为日南郡治。晋
南朝梁天监元年(502)置，为隆城郡治。治所在今四川仪陇县北。《舆地纪胜》卷188蓬州引《元和志》：仪隆县“以山名”。西魏改为隆城县。北周保定四年(564)复为仪隆县。隋属巴西郡。唐武德三年(620)
在今山西永济市西南二十六里中条山腰。《清一统志·蒲州府》：万固寺“在永济县东南十五里中条山麓。唐大中间建，初名建元，后改今额”。但寺内碑文则称“创自元魏”，当以碑记较为可靠。宋代曾重修，明嘉靖三十四年
西魏置，为金城郡治。治所在今甘肃兰州市西北西固城。隋开皇初移治今兰州市。为兰州治。大业初复改名金城县。古县名。西魏置，治今甘肃省兰州市西北。属金城郡。隋大业初改金城县。
在今湖北利川市西南忠路镇东。《方舆纪要》 卷82忠路安抚司： 革井溪在 “司东一里”。
指今越南东南部顺海省藩朗一带。《明史·占城传》：成化十七年(1481)，“古来遣使朝贡，言……自邦都郎至占腊止五处，臣兄权国未几，遽尔陨殁”。正德五年(1510)给事中李贯言：“占城自古来被逐后，窜居
①在今四川乐山市东二里凌云山大佛岩。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： “时青衣有沫水出蒙山下，伏行地中，会江南安，触山胁溷崖，水脉漂疾，破害舟船，历代患之。(李) 冰发卒凿平溷崖，通正水道。”②又名龟都