天堂寺
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。
集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为“塔儿滩”，因寺附近原有一百零八座塔得名，明重建寺院，名朝天堂，系乔典堂谐音，后演变为今名，村以寺名。设有藏医院、水文站、林业站。有公路接石天公路，村南有吊桥跨大通河通青海省互助县。
唐贞观九年(635)分大乡县置，属辰州。治所即今湖南保靖县。《元和志》卷30三亭县：“因县西十五里有三亭古城为名。”天授二年(692)属溪州。五代末废。古县名。唐贞观九年(635年)分大乡县置，治今湖
在今广西合浦县东南六里处。有千座以上，为汉代墓群。随葬器物丰富。出土有铜凤灯、铜屋、玛瑙、琥珀及陶器。为我国南方文化以及同东南亚贸易关系的珍贵实物。
元在今贵州境内土司即有水西、水东之名。明贵州宣慰司(治今贵阳市)由安氏世袭宣慰使，宋氏世袭宣慰同知，两宣慰各有分地。安氏辖境约当今贵州省西北部息烽、修文以西，普定以北，水城以东，大方以南地区。以其大部
在今贵州安顺市东北五里。明曹学佺 《名胜志》 云，“搏翠峰之麓有龙潭洞。出洞十余丈，即(天生) 桥”。
一作白水城。在今哈萨克斯坦南部奇姆肯特东南。唐为安西都护府属地。又称白水城。在今哈萨克斯坦奇姆肯特东。唐属安西都护府属地。
在今河南登封市东南三十里。《清一统志·河南府一》：石淙水，“唐武后与群臣游宴赋诗于此。薛曜序云，‘石淙者俗谓之平乐涧。……’《旧志》：源出嵩山，南流经告成镇东五里，又南入颍”。
一名屯浦。今安徽新安江上源横江与率水会流，合称此名。清朱彝尊《重建屯溪桥记》：“或曰：孙吴时毛甘万户屯兵于是，故溪以屯名。”后又以溪名镇。原属休宁县。《明一统志》卷16徽州府：屯溪桥“在休宁县治东南三
即四望山。在今青海乐都县西三十里大峡口。《汉书·赵充国传》：西汉神爵元年(前61)，赵充国击西羌，至金城渡河。“遣骑候四望陿中，亡虏”。
张骏执政时建。在姑臧城 (今甘肃武威市城) 南。为前凉国都姑臧城内的主要宫殿。《晋书·张骏传》 载： “又于姑臧城南筑城，起谦光殿，画以五色，饰以金玉，穷尽珍巧。殿之四面各起一殿，东曰宜阳青殿，以春三
在今陕西西安市西南。《资治通鉴》：北魏孝昌三年(527)，宝寅自称齐帝，都督长史毛遐与鸿宾“帅氐、羌起兵于马祇栅以拒宝寅”。