在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
在今河南洛阳市西南周山附近。此地有三个土冢相连，俗称 “三山”。相传为周敬王、悼王、定王的陵墓。《水经·洛水注》 载： 洛水 “又东北径三王陵东北……今陵东有石碑录赧王以上世王名号，考之碑记，周墓明矣
北魏洛阳市场。在洛阳城(今河南洛阳市东北汉魏故城)南洛水之南。杨街之《洛阳伽蓝记》卷3载：“别立市于洛水南，号曰四通市， 民间谓永桥市。伊洛之鱼，多于此卖，士庶须脍， 皆诣取之。鱼味甚美，京师语曰：
即今广东东莞市西北槎滘村，北接增城市界。清宣统 《东莞县志》 卷21 墟市有 “槎滘墟”。
明置，即今贵州务川仡佬族苗族自治县南牛塘乡。
在今山西古交市西南五十里。《清一统志·太原府一》 称：“明天启间曾建营房于孔河都、岔口诸村。”
在今四川广元市北。《水经·漾水注》：“又有平阿水，出东山，西流注汉水。”《注疏》：“会贞按：《蜀水考》：涤溪水在广元县北三里。盖即平阿水也。”
在今台湾澎湖县西南风柜里。清乾隆间范咸《重修台湾府志》卷1：风柜尾澳“在厅治南二十五里，可容小艇”。连横《台湾通史·开辟纪》：明天启二年(1622)，荷兰船舰至澎湖，“复于风柜尾、金龟头、嵵里白沙、渔
即今安徽石台县治(七里镇)。《三国志·吴书·韩当传》：“黄武二年，封石城侯。”《寰宇记》卷105石棣县：“本吴石城县地。《吴志》云：韩当为石城侯，遂置石埭场，晋太康三年废。”
亦作怀州镇、淮口镇。即今四川金堂县东南淮口镇。民国 《金堂县志》 卷1： 怀口镇 “俗名淮州，清初设，距城八十里”。
西汉置，属临淮郡。治所即今江苏泰州市。《舆地纪胜》 卷40泰州海陵 “以其地并海而高，故名”。东汉属广陵郡。东晋义熙七年 (411) 为海陵郡治。隋属江都郡。唐武德三年 (620) 改名吴陵县。七年