吾家山
在今江苏吴县西南，邓尉山支峰。《清一统志·苏州府一》：吾家山“居民以植梅为生，花时一望如雪，香风度十余里。前抚臣宋荦题‘香雪海’三字镌于石”。
在今江苏吴县西南，邓尉山支峰。《清一统志·苏州府一》：吾家山“居民以植梅为生，花时一望如雪，香风度十余里。前抚臣宋荦题‘香雪海’三字镌于石”。
北魏宣武帝元恪创建，在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4：永明寺“在大觉寺东。明佛法经像盛于洛阳，异国沙门咸来辐辏，负锡持经，适兹乐土。世宗故立此寺以憩之。房庑连亘一千余间”。北魏宣武帝在
在今河南开封市。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： “掣水河有二： 一在城南戴楼门外，东流;一在城东扬州门外，南流。俱至城东南二十里入汴河。明朝洪武中，黄河决溢，疏凿二河，以分泄之，因名。”
在今安徽广德县东南。《明一统志》卷17广德州：石妇山“在州城东南五十里。众山环绕，中一峰独高，峰之颠有石高二丈许，如妇人状。旧传谢氏女介洁有守，登山化为石，藤萝薛荔，萦绕其上，如衣被之状，独露其面，樵
即今山西忻州市南之牧马河。《方舆纪要》卷40忻州： 牧马水在 “州南七里。源出州西南五十里白马山，东北流经三交村，有牛尾庄水流合焉。又东经州南，而东北入定襄县界，合三合水，下流注于滹沱。有灌溉之利”。
即今湖南湘潭县西南七十四里盐埠乡。清乾隆 《湘潭县志》 卷5有盐埠店。
原名延贤堂，又名听讼堂。故址在今江苏南京市内。《宋书·文帝纪》：元嘉三年(426)，“车驾临延贤堂听讼”。唐许嵩《建康实录》卷17：南朝梁天监六年(507)，改“听讼堂为仪贤堂”。《梁书·侯景传》：太
在今山东济南市东北二十里。《水经·济水注》：“巨合水又北，听水注之。水上承泺水，东流北屈又东北注于巨合水。”元于钦《齐乘》卷2“泺水”条谓“听水即今之响河”。
一名燕京山。在今山西宁武县西南。主峰卧羊场，海拔2603米。《山海经·北次二经》： “管涔之山，其上无木而多草，其下多玉，汾水出焉而西流注于河。”古称燕京山。在山西省西北部，为吕梁山北段分支，南接芦芽
在今山西应县东南四十五里北楼口村。《方舆纪要》卷40繁峙县：北楼口堡“堡城正德九年筑，嘉靖二十三年、万历五年增修，周四里有奇，备兵使者驻焉，所辖边二百五十三里。东起平刑界石窑庵，西抵广武界东津口， 皆
在今湖南保靖县西南，接花垣县界。清严如熤 《苗疆险要考》 谓 “崇山复冈，径崎岖，中有小坪，颇为平坦”。(1)在今湖北省来凤县西南酉溪水西岸。清时屯兵戍守。(2)在今湖南省保靖县西南。清置千总驻防。