南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
一作卓摩。即今西藏亚东县。清陶思曾 《藏輶随记》 称： “卓木分上、下二部，上卓木自春丕起，北至帕克哩番民二百六十户界止; 下卓木自春丕起，南至咱利山止，番民一百八十户。” 佘素著 《清季英国侵略西藏
即今青海乐都县北大西沟 (引胜河)。《宋史·地理志》 乐州临宗砦： “崇宁三年赐名。南宗堡稍南一十五里乳骆河之西。”
又名施州江、唐崖河、唐昌河。即今四川黔江土家族苗族自治县南之阿蓬江，为乌江支流。《寰宇记》卷120黔江县：“阿蓬水一名太平水。东北自施州清江县界来，西南流经县北一里，又南入洪杜县界。”此水源出湖北利川
在今广东顺德市南。《方舆纪要》卷101广州府顺德县“冲鹤堡”条：“古楼堡在县西南八里。”
在今上海市嘉定区东四十里。《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县： 顾泾港 “宋时与茜泾、下张、七鸦、杨林、掘浦共为昆山六大浦”。《清一统志·太仓州一》： 顾泾港 “西南接练祁，北通川沙港，东入海”。
在今乌兹别克斯坦阿姆河下游一带。《新唐书·西域传》： 火寻国 “其君治急多飓遮城”。
即今台湾省台南县南仁德乡西南约十四里二行村。1662年郑成功于此置万年县。1664年改为万年州。清康熙二十二年(1683)废。
在今广东恩平市北九十里。《方舆纪要》 卷101肇庆府恩平县 “猎径营” 条： 楼径营，“嘉靖二十五年设，防鸿咀山诸山贼，今为丰建屯。《邑志》，楼径东至仓步，通水洞贼巢，北至九岭，通老熊石贼巢，九岭至陈
北周天和元年(566)置，属早州。治所在广平县(今四川黑水县东南色尔古乡)。王仲荦《北周地理志》卷2：左封郡“盖取羌部大小左封立名”。隋开皇三年(583)废。北周天和元年(566年)置，治广平县(今四
又称北齐石柱或石柱。在今河北定兴县西北二十里石柱村。石柱有“标义乡义慈惠石柱”刻铭及“大齐太宁二年”题记。《石柱颂》约三千余字，记述了北魏孝昌元年(525)至永安元年(528)间，杜洛周、葛荣起义及其