又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
一名小章村。在今河北辛集市北四十四里。《清一统志·保定府二》：生章村“在束鹿县，有县丞驻此”。
隋开皇十八年(598)改州县置，属怀州。治所即今河南温县东北武德镇。《元和志》卷16：“遥取古邢丘为名也。”大业二年(606)改为安昌县。古县名。隋开皇十八年(598年)改州县置，治今河南省温县东北武
在今广西宁明县东南思陵村南。《明一统志》卷85思陵州：角硬山“州治(今思陵村)南二十里”。
在今云南腾冲县东龙川江西岸。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司：龙川江关“在司城东七十五里江之西岸”。《方舆纪要》卷118腾越州：龙川江关“在州东七十里。江之西岸有龙川桥，江上旧编藤铺板，名曰藤桥。明
即今黑龙江省东宁县西北绥芬河支流小绥芬河。《清一统志·吉林一》 “绥芬河” 条下：“鄂勒欢绥芬河，在 (宁古塔) 城东南三百六十里。源出城东五百里小山。东南流入绥芬河。”
①即今江西永丰县南恩江。《方舆纪要》卷87吉安府永丰县：恩江在“县治南。亦曰永丰水。源出乐安县及宁都、兴国三县界，汇流经此，又西合麻江诸水而入吉水县界，下流入于赣江”。②在今江西吉水县城南。《方舆纪要
即今江苏丹徒市西四十里高资镇。《明史·恭闵帝纪》： 建文四年 (1402) “燕兵渡江，盛庸战于高资港，败绩”。即此。在今江苏省镇江市丹徒区西，北通长江。《明史·恭闵帝纪》：建文四年(1402年)，“
民国置，即今山东莱西市西南二十四里孙受乡。明初孙受建村，故名。在山东省莱西市中南部。面积69.5平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻孙受，人口 1000。传明初孙受建村，故名;一说明崇祯年间，兵科给事
在今广西扶绥县西十里。明 《徐霞客游记· 粤西游日记三》： “过穆窑，闻知犀牛洞在麒麟村……麒麟村人指犀牛洞在北山东峰之上，相去祗里许耳。” 《清一统志·南宁府》： 犀牛洞 “诸峰环立，洞最虚明，可列
又名书字岩。在今湖南宁远县南九疑瑶族乡熊家村。《方舆胜览》卷24道州：玉琯岩“在古舜祠之侧。汉哀帝时，零陵郡文学奚景得玉琯十二于此，今舜祠后石室是也。前有天皇元年舜碑尚存”。岩上镌“玉琯岩”三隶字及东