在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今河南灵宝市西北。《资治通鉴》：唐至德元年(756)，哥舒翰出潼关，遇安禄山将“崔乾祐之军于灵宝西原，乾祐据险以待之，南薄山，北阻河，隘道七十里”。在今河南省灵宝市西北。《资治通鉴》：唐至德元载(7
指美洲(南美洲、北美洲)。《明史·外国传七·意大里亚》：“万历时，其国人利玛窦至京师，为《万国全图》，言天下有五大洲。……第四曰亚墨利加洲，地更大，以境土相连，分为南、北二洲。”
在今甘肃灵台县东三十里。《方舆纪要》卷58灵台县： 保岩山 “山势峭拔，回旋百折，巅有泾台，登之望见百里外。其下尝有云雾。又有温、冷二泉出焉”。
一名韩村镇。即今江苏高淳县东北二十里凤山乡。清光绪 《江苏全省舆图》 高淳县： “韩镇在治北二十里。”
或作余无戎、余吾。在今山西屯留县西北三十里。《左传》： 成公元年 (前590) 春，“遂伐茅戎。三月癸未，败绩于徐吾氏”。
即悉补野的异译。西藏吐蕃王朝建政前的称号。《新唐书· 吐蕃传》： “故其子孙曰吐蕃，而姓勃窣野。” 地在今西藏山南地区乃东、穷结等县境。
在今湖北英山县南莲河水中。清乾隆 《英山县志》 卷4 《山川》： 崄石在 “县南六十里。崖南蕲水、北罗田中大河、英山诸水俱于此出。巨石长五六丈，高数十丈，横截河中，三孔注水，所以英山不通舟楫”。
亦作鹰游山或莺游山。即今江苏连云港市东北海中东西连岛。《寰宇记》 卷22海州东海县： “嘤游山在县东北一百三里海中。去崖二十里，高二里。其山周回浮海中，群鸟翔集，嘤嘤然自相喧聒。”
即黄河上源。“玛曲”，藏语意为孔雀河或黄河。在今青海曲麻莱县东北。源出雅拉达泽山东北麓约古宗列盆地西南缘，东流经马涌滩，注入星宿海。旧图多误以雅砻江上游之咱曲(扎曲)为玛曲。民国汪公亮《西北地理》第4
即今福建莆田县东南埭头。明洪武二十年(1387) 置巡司于此，后废。《明通鉴》： 嘉靖四十二年 (1563) 二月，“福建兴化府倭结寨于峙头，与都指挥欧阳深相距，久之不出”，即此。清时为峙头镇。即今福