净慈寺
在今浙江杭州市西湖南之南屏山北麓慧日峰下。五代周显德元年 (954) 吴越国建，原名慧日永明院。北宋太平兴国二年 (977) 改名寿宁禅院。南宋建炎二年 (1128) 改为净慈禅寺。绍兴十九年(1149) 始改称净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。周密 《武林旧事》 卷5： 净慈报恩光孝禅寺 “大抵规模与灵隐相若，故二寺号南、北山之最”。
在今浙江杭州市西湖南之南屏山北麓慧日峰下。五代周显德元年 (954) 吴越国建，原名慧日永明院。北宋太平兴国二年 (977) 改名寿宁禅院。南宋建炎二年 (1128) 改为净慈禅寺。绍兴十九年(1149) 始改称净慈报恩光孝禅寺，简称净慈寺。周密 《武林旧事》 卷5： 净慈报恩光孝禅寺 “大抵规模与灵隐相若，故二寺号南、北山之最”。
在今广东广州市西北西场一带。《宋书·羊希传》： 南朝宋泰始四年 (468)，“希遣平越长史邹琰于朝亭拒战，军败见杀”。即此。又称朝台。在今广东省广州市西北西场一带。南朝宋泰始四年(468年)，刘思道攻
古名陵水。即今山西临县东湫水河。《寰宇记》 卷42石州定胡县引 《冀州图经》 云： “湫水河北从楼烦郡，南入龙泉郡，经吕梁。” 《清一统志·汾州府》 引 《临县志》： “湫河发源兴县湫水寺，南行八十里
明置，即今辽宁辽阳县西高丽城子村。《方舆纪要》卷37辽东都司“长营堡”条下：“长安堡在司西北五十余里，其西为长定堡。”民国《奉天通志》卷75辽阳县：“高丽营子村为明边堡长定堡故址。”
在今河北抚宁县东北九十里。《方舆纪要》抚宁县： 裂头山 “群山环绕，一峰高耸，顶有数尖，因名。亦曰前裂头山，以东有七峰相连，极东而尖出者，为后裂头山”。
在今河南陕县东北黄河中三门山。王翰《游三门记》：“砥柱在陕州东五十里黄河中。循河至三门，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。水行其间，声激如雷，而鬼门尤为险恶。舟筏一入，鲜有得脱。三门之广，约二十尺。其东百
①战国秦献公六年 (前379) 置，治所在今陕西蓝田县西三十里。《元和志》 卷1蓝田县： “按《周礼》，‘玉之美者曰球，其次为蓝’，盖以县出美玉，故曰蓝田。” 秦属内史。汉属京兆尹。晋属京兆郡。北魏太
即今广西金秀瑶族自治县西南大樟乡。清光绪《广西舆地全图》象州图：东南有大樟墟。
在今北京市房山区西南上方山兜率寺南。民国《房山县志》卷3：“华严师初开山时卓锡于此，中有石台高三尺许，周回可四合抱。台上生成一池，池之轮廓如马齿之环匝，池心生石一拳，形如柿。洞顶生石莲一， 巨朵匝小花
苏淮特别区行政公署的简称。1942年1月日伪置，公署驻徐州市(今江苏徐州市)。辖原江苏省徐州市，铜山、东海、砀山、萧县、沛县、邳县、睢宁、宿迁、沭阳、赣榆、丰县、泗阳、淮阴、涟水、灌云等十五县和苏北行
元改移水口站置，属福建行省邵武路。在今福建邵武市东南五十六里拿口镇。