在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
在今内蒙古乌拉特中旗或达尔罕茂明安联合旗境。《资治通鉴》： 唐贞观四年 (630)，李靖追击突厥颉利可汗于阴山，“颉利帅万余人欲度碛，李世勣军于碛口，颉利至，不得度，其大酋长皆帅众降，世勣虏五万余口而
在今浙江兰溪市东北七十二里。《方舆纪要》卷93浦江县：乌属山“其山突然中起，众峰罗列， 小梅溪之源出于此”。
在今甘肃泾川县东北。《新唐书·薛举传》： 武德元年 (618)， “丰州总管张长��击 (宗)罗缑，举悉兵援之，屯析墌，以游军掠岐、豳”。又秦王李世民攻薛仁杲，“夜半至析墌
1941年八路军359旅曾在此屯垦。1946年7月陕甘宁边区由原南泥湾垦区及延安县金盆区和固临县临镇区合置县级南泥湾垦区，治南泥湾 (今陕西延安市东南南泥湾)。1948年撤销。
东汉改武隧县置，属安平国。治所在今河北武强县 (小范) 西北沙洼乡。三国魏废。西晋复置，太康后属武邑郡。北齐废。古县名。西汉置武隧县，治今河北省武强县西北田王沙窪。属河间国。东汉改“隧”为“遂”，建武
五代方镇。后周置。治所在庐州 (今安徽合肥市)。北宋初废。五代方镇之一。后周置，治庐州(今安徽合肥市)。北宋初废。
清置，属归化厅。即今贵州紫云苗族布依族自治县东北六十里坝羊乡。旧有千总驻防。“坝阳”系布依语音译，意为边上出水的地方。
在今江西南城县东南飞猿水边。《寰宇记》卷110建昌军南城县： 落峭石 “在县东南六十五里，去飞猿馆一百一十五里，在飞猿水边。巍峨嵌崆，数里可望。谢灵运题诗云，朝发飞猿峤，暮宿落峭石，即此处也”。《清一
在今海南文昌县东北。《舆地纪胜》 卷124琼州： 抱虎岭 “在文昌县”。明正德 《琼台志》卷5： 抱虎山 “山石状如虎，左山回抱于右，故名”。
宋大理置，属石城郡。在今云南富源县东南八十六里亦佐。明 《寰宇通志》 卷112： “蛮云夜苴，本酋名。” 元代改亦佐县。大理后期置，治今云南省富源县东南亦佐。元至元年间废入罗雄州。