临济寺
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临济寺也随即迁于城内。寺早毁,塔为金大定年间重修。
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临济寺也随即迁于城内。寺早毁,塔为金大定年间重修。
南宋置,在今广西柳城县西南。《舆地纪胜》 卷112柳州: “涌珠泉在柳城县之西七十里洛好市。” 即此。明置洛好镇巡司。
原名白鹤村。又名紫堤村。即今上海市闵行区西北二十六里诸翟镇。昔有诸、翟二姓居此,故名。清乾隆三十四年 (1769) 置巡司于此。
①在今山东青州市阳水北。《晋书·地理志》:慕容超为刘裕所灭,“留长史羊穆之为青州刺史,筑东阳城而居之”。《水经·淄水注》:“阳水又东径东阳城东南。义熙中,晋青州刺史羊穆之筑此。以在阳水之阳,即谓之东阳
在北京市西西山。《寰宇记》卷69幽州:“石勒每破一州,必简别衣冠,号君子城。洎平幽州,擢荀绰、裴宪等还襄国经此, 俗讹为箕子城。”清《日下旧闻考》卷106引《渌水亭杂识》:“西山有君子口,疑即寰宇记所
①一称桐汭水。在今安徽广德县西。《左传》: 哀公十五年 (前480) 夏,“楚子西、子期伐吴,及桐汭”。杜注: “宣城广德县西南有桐水,出白石山,西北入丹阳湖。” 《方舆纪要》 卷29广德州:桐水在
西汉置,属五原郡。治所在今内蒙古包头市昆都仑区南麻池乡古城。东汉末废。《水经·河水》: 河水 “屈东过九原县南,又东过临沃县南”。古县名。西汉置,治今内蒙古自治区包头市西麻池乡古城。属五原郡。东汉末废
在今广西钦州市南海口。《清一统志·广东统部》:龙门协把总驻防于此。
清代政区名。首府在乌里雅苏台城(今蒙古国扎布汗省会扎布哈朗特)。统辖喀尔喀四部、科布多、唐努乌梁海二区。辖境相当今蒙古国、俄罗斯图瓦共和国、阿尔泰边疆区大部、哈萨克斯坦东北斋桑湖地区及我国新疆乌伦古河
在今山东无棣县北十七里。西汉置阳信县于此。《方舆纪要》 卷31海丰县 “广武城” 条下: 信城,“在县北十里。《志》 云,韩信下齐时所筑城也。今名信城里”。
即今四川广安县。一说在今广安县东北。《元丰九域志》 卷7广安军: “开宝二年以合州浓洄(镇) 置。” 《舆地纪胜》 卷165广安军: “ 《图经》载: 太祖平蜀,以其地图来上,帝指浓洄镇问左右曰: 浓