源见“箪瓢陋巷”。原谓以瓢勺饮水。后用以形容生活简朴。《后汉书.章帝纪》:“动务省约,但患不能脱粟瓢饮耳。”【词语瓢饮】 汉语大词典:瓢饮
见〔人心惟危,道心惟微〕。主谓 发于义理之心是很细微的。《尚书·大禹谟》:“人心惟危,~;惟精惟一,允执厥中。”△用于道义方面。
《后汉书.徐稚传》:“林宗(郭泰字)有母忧,稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:‘此必南州高士徐孺子(徐稚字)也。《诗》不云乎:生刍一束,其人如玉。吾无德以堪之。’”后因以“生刍致
唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云常挂情。”佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时。后以表示时光推移。宋陆游《短歌行》诗:“百年鼎鼎事共悲,晨钟暮鼓无休时。”亦表示警悟爱惜时日。清宣鼎《夜雨秋灯录.玉红
比喻为官清廉。刘宠字祖荣,东莱牟平(今山东牟平县)人,东汉宗室。东汉后期先后任山东、江西、浙江地方官。所至除苛税,禁查非法,地方大治。离会稽太守任时,百姓依恋不舍,其中五六位老人还各持一百文钱与刘宠以
自悲性命将终。《淮南子.说林训》:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺。”习俗人临死前要沐浴一番,这样虮与虱就失去了依附生存的条件,故汤沐完成,虮与虱就只得相互吊问哀悼了。虮:虱的卵。【词语虮虱相吊】
《魏书.序纪第一》:“圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移,山谷高深,九难八阻,於是欲止。有神兽,其形似马,其声类牛,先行导引,历年乃出。始居匈奴之故地。……初,圣武帝尝率数万骑田於山泽,欻见辎耕自天而下。既至
源见“三馀”。谓抓紧空闲时间学习。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗:“临歧苦勉三馀学,痛饮难为十日留。”
同“青眼”。清蒲松龄《代毕刺史祭新城王十二太翁文》:“豚犬不才,谬承青眄,联秦 晋于宫詹。”
《南史.齐本纪下》:“废帝郁林王……时年五岁,床前戏。高帝方令左右拔白发,问之曰:‘儿言我谁耶?’答曰:‘太翁。’高帝笑谓左右曰:‘岂有为人作曾祖而拔白发者乎。’即掷镜、镊。”南朝齐高帝,曾拔白发,正