鲁勾践
《史记.刺客列传.荆轲传》:“荆轲游于邯郸,鲁勾践与荆轲搏,争道,鲁勾践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。”“鲁勾践已闻荆轲之刺秦王,私曰:‘……曩者吾叱之,彼乃以我为非人也!’”
战国时,邯郸有鲁勾践,乃游侠之人,他曾与荆轲在搏戏中发生争执,轲受叱不言而逃,乃鄙弃之意。后因用以比拟强横的游侠。
唐.李白《少年行二首》其一诗:“因击鲁勾践,争搏勿相欺。”
《史记.刺客列传.荆轲传》:“荆轲游于邯郸,鲁勾践与荆轲搏,争道,鲁勾践怒而叱之,荆轲嘿而逃去,遂不复会。”“鲁勾践已闻荆轲之刺秦王,私曰:‘……曩者吾叱之,彼乃以我为非人也!’”
战国时,邯郸有鲁勾践,乃游侠之人,他曾与荆轲在搏戏中发生争执,轲受叱不言而逃,乃鄙弃之意。后因用以比拟强横的游侠。
唐.李白《少年行二首》其一诗:“因击鲁勾践,争搏勿相欺。”
源见“许由洗耳”。形容隐逸高士超脱尘俗的节操。元不忽木《点绛唇.辞朝》套曲:“虽住在洗耳溪边,不饮牛,贫自守。”
《列子.黄帝篇》:“(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国。”《列子》中所写的华胥国,是一个老庄思想无为而治、混沌初开的幻境,后用为梦境的代称。宋.范成大《不寐》诗:“人生原是华胥客,休向迷途更著鞭。”《警
同“龙伯钓鳌”。李详《纫秋归自京师过访未值寄此奉问》诗:“嘉客自回龙伯钓,残科已占兔儿年。”
源见“长乐老”。喻反复无常,没有节操。元刘因有《冯道》诗讽之曰:“亡国降臣固位难,痴顽老子几朝官。朝梁暮晋浑闲事,更舍残骸与契丹。”清梁清标《王铁枪》诗:“朝梁暮晋者谁子,段凝之辈真如蚁。”并列 ①比
同“蛮触交争”。纷挐,混战。宋范成大《蛮触》诗:“蛮 触纷挐室未虚,心知惩忿欠工夫。”
《汉书.石显传》:“(石)显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友,诸附倚者皆得宠位。民歌之曰:‘牢耶石邪,五鹿客邪,印何累累,绶若若邪!’言其兼官据势也。”累累,形容印多,因兼职多,故印累累。若若,形
宋.欧阳修、宋祁《新唐书.狄仁杰传》:“狄仁杰字怀英,并州太原人。……仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下’。瞻怅久之,云移乃得去。”梁公即狄仁杰,因封梁国公,故称。“梁公归兴”即指
源见“陈遵投辖”。指主人好客的盛情。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅》诗:“李门余妄进,徐榻君恒设……方欣投辖情,且驻当归别。”
同“兵不血刃”。《北史.序传.凉武昭王李暠》:“昭王以纬世之量,为群雄所奉,兵无血刃,遂启霸业,乃修敦煌旧塞。”唐 陆贽《诛李怀光后原宥河中将吏并招谕淮西诏》:“制胜以谋,兵无血刃。”见“兵不血刃”。
生死之交,即能舍命相助的朋友。《后汉书.赵岐传》:“嵩先入,白母曰:‘出行,乃得死友。’”《后汉书.范式传》:“若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿,所谓死友也。”巨卿:范式的字。【词语死友】 汉语大词