书籍中印刷或校勘精良，或稀见难得的本子，称为“善本”。《宋史．王洙传》：“子钦臣，平生为文至多，所交尽名士，性嗜古，藏书数万卷，手自雠正，世称善本。”雠正：即“校正”。【词语善本】 汉语大词典：善
旧指按照孔孟之道，修养自身品性，管好家庭，治理好所在地区（原指诸侯国），最后使全中国安定太平。语出《礼记．大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”后多引作〔修身齐家治国平天下〕。元．苏
源见“精卫填海”。喻勤奋不息，献身大业。清方文《杨逢玉报同令兄冰如夜坐》诗：“梦里西山衔木石，眼中东海变桑田。”
比喻为臣不忠的下场。《史记．季布栾布列传》：“季布母弟丁公（固），为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接。高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。及项王灭，丁公竭见高祖。高
源见“榆枋之见”。喻识浅志小之人。清黄遵宪《和周朗山见赠之作》之二：“谤伤争来撼树蜉，非笑亦有抢榆鸠。”
同“大杀风景”。郭沫若《〈孔雀胆〉故事补遗二》：“三十未嫁，不近情理，如作为再醮亦无根据，且觉大煞风趣，因此我仍照原拟未改。”见“大杀风景”。郭沫若《〈孔雀胆〉故事补遗》2：“三十未嫁，不近情理，如作
同“桃花洞”。清王夫之《归朝欢．春晚》词：“任桃花路杳天台，不道仙源隔。”
同“迎刃而解”。清 魏源《圣武记》卷二：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴迎刃立解，可以夹攻长沙。”见“迎刃而解”。清·魏源《圣武记》卷2：“苟官兵长驱，则澧州、常德、湘阴～，可以夹攻长沙。”【词语迎刃
《左传．襄公二十四年》：“大叔曰：‘不然，部娄无松柏。’”晋．杜预注：“部娄，小阜。松柏，大木。喻小国异于大国。”东汉．应劭《风俗通义》卷十《山泽．培》：“谨按《春秋左氏传》：‘培?无松柏。’言其卑小
源见“门可罗雀”。指趋炎附势之人。用以表示世态炎凉。沈昌直《感事呈冶公》诗：“千载炎凉廷尉客，一门生死党人碑。”