古典吧>历史百科>历史典故>马齿徒增

马齿徒增

原谓马的年岁加长,后泛作自谦年齿增长之意。公元前658年,晋献公想攻伐虢国,大臣荀息劝他以宝马、美玉贿赂虞君借道伐虢。晋献公怕虞君收了贿赂而不肯借道。荀息认为,虞是小国,必不敢如此。如果接受礼物而允许晋国借道伐虢,就好象把财物从内库取出而放于外库一样,十分安全。晋侯依计而行,虞君果然受礼并同意借道。虽有宫之奇出来谏阻,他也不听。终于在晋灭虢之后五年又一举灭掉了虞国。这时,荀息牵着马,拿着美玉对晋献公说:“美玉还是老样子,只是马的牙齿又多长了几个。”

【出典】:

《春秋谷梁传·僖公二年》:“晋献公欲伐虢。荀息曰:‘君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也。’公曰:‘此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道,则如之何?’荀息曰:‘此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府而藏之外府,取之中厩而置之外厩也。’………献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。”’

【例句】:

清·王韬《淞隐漫录·阿怜阿爱》:(女泣谓生曰)自妾识君,已四五年矣。蛾眉易老,马齿徒增,尚未能择人而事,自拔于火坑。”


主谓 徒,白白地。马的牙齿白白地增加。马齿随年龄的增长而添换。比喻人的岁数不断增长而事业却无所成就。《谷梁传·僖公二年》记载,春秋时晋国用美璧、骏马贿赂虞国国君,借路出兵灭掉虢国,然后回师又灭掉虞国,并取回璧和马。晋大夫荀息说:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”柳亚子《赠少屏》:“鹏飞未遂冲霄志,~歧路悲。”△贬义。多用作自谦之词,慨叹岁月易逝而却无所长进。→时光虚掷 碌碌无为 抚髀长叹 ↔与日俱进 宝刀不老。 也作“马齿加长”、“马齿徒长”。


【词语马齿徒增】  成语:马齿徒增汉语词典:马齿徒增

猜你喜欢

  • 卧柳生枝

    《汉书.五行志》第七中之下:“昭帝时,上林苑中大柳树断仆地。一朝起立,生枝叶,有虫食其叶,成文字,曰‘公孙病己立’。”此事又见《搜神记》卷六,《开元占经》卷一一二引京房《易传》。旧传此事象征立汉宣帝刘

  • 长戈回白日

    源见“挥戈回日”。谓使时光倒转。清归庄《用来韵酬榕庵》诗:“难把长戈回白日,漫携短句问青天。”

  • 蓉城

    同“芙蓉城”。清袁枚《随园诗话》七:“后任死,伏魄时《口号别亲友》云:‘……见说群仙同抗手,迟余受代主蓉城。’”【词语蓉城】   汉语大词典:蓉城

  • 渔阳掺挝

    《后汉书.祢衡传》载:汉末名士祢衡字正平,在曹操军中供职,他恃才傲物,得罪曹操,曹操降他为鼓吏。一次元宵节晚宴,曹操有意羞辱祢衡,命祢衡为宾客击鼓助兴。祢衡裸身扬棰击鼓,作《渔阳掺挝》曲,音调悲壮,锵

  • 犹豫

    人们做事或要拿主意,下决心时迟疑不决,顾虑重重,这种情形便叫做 “犹豫”。为什么 “不果决”叫 “犹豫”呢?《颜氏家训》是这样解释的: “人将犬行,犬好 ( hào) 豫在人前,待人不得,又来迎候……

  • 祛衣请业

    汉.韩婴《韩诗外传》卷三:“孟尝君请学于闵子,使车往迎闵子。闵子曰:‘礼有来学无往教。致师而学不能学,往教则不能化君也。君所谓不能学者也,臣所谓不能化者也。’于是孟尝君曰‘敬闻命矣。’明日祛(注:音q

  • 马鬣一滴

    唐李复言《续玄怪录.李卫公靖行雨》载:李靖尝射猎霍山中,投宿一朱门大第。夜间有人叩门,命主人家儿子行雨。太夫人请李靖去,告知此是龙宫,二子外出未归,恳求李靖代去行雨。李靖推辞不得,将行,夫人取出一小瓶

  • 饮流霞

    汉.王充《论衡.道虚篇》:“(项)曼都好道学仙,委家亡去,三年而返家。家问其状,曼都曰:‘去时……有仙人数人将我上天,离月数里而止。……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”此事又见

  • 差以毫厘,谬以千里

    同“差之毫厘,谬以千里”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.独立苍茫子〈东京学界公愤始末告乡人父老兴学书〉》:“差以毫厘,谬以千里,造因不良,恶果是生。”见“差之毫厘,谬以千里”。【词语差以毫厘,谬以千里

  • 松栋云牖

    顾炎武《尧庙》诗:“士阶依玉座,松栋冠平田。”原注引《符子》:“尧曰:‘余坐华殿之上,森然而松生于栋;余立棂扉之内,霏然而云生于牖。’”后因以“松栋云牖”指高大华美的屋宇。清魏源《默觚上.学篇七》:“