五代．王定保《唐摭言．起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘……上堂已了各西东，惭愧阇黎（阇，音shé，阇黎即梵语僧师之意）饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”
唐代王播小时家贫，曾寄居扬州惠昭寺读书，随僧众进餐。僧嫌恶他穷，设法众僧吃完饭再去敲响开饭钟，王播去时饭早已没有了。于是他题诗后离去。二十年后，王播为淮南节度使，又旧地重游，见僧人已把他题的诗用碧纱笼罩了起来，于是又题诗说：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”后因以“饭后钟”用为遭人侮怠的典故。
宋．陆游《剑南诗稿．赠丐士》诗：“尚能忍耻墦（同坟）间祭，安用追惭饭后钟。”
源见“棠棣”。比喻兄弟均贵显荣耀。唐萧颖士《有竹》诗之六：“友僚萃止，跗萼载韡。”【词语跗萼载韡】 成语：跗萼载韡汉语大词典：跗萼载韡
匈奴盛酒和奶酪的器具。《汉书．苏武传》：“三岁余，王病，赐武马畜服匿穹庐。”唐代颜师古注引孟康曰：“服匿如罂：小口大腹方底，用受酒酪。”又引晋灼曰：“河东北界人呼小石甖受二斗所曰服匿。”【词语服匿】
黄色丝带，系官印用。古代官职等级、俸禄不同，系印的丝带颜色也不同。汉制，官吏俸禄在二百石(dàn旦，古代古量单位，三十斤为钧，四钧为石)以上至六百石以下者，用黄色丝带系铜印。县丞、县尉等辅佐官吏都是黄
《孟子．尽心下》：“曾晳嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。”《左传．僖公三十年》：“冬，王使周公阅来聘，飨有昌歜。”又《韩非子．难四》：“屈到嗜芰，文王嗜昌蒲葅，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。”按，羊枣，
《书．大禹谟》：“朕宅帝位，三十有三载，耄期倦于勤。”孔传：“言已年老，厌倦万机。”后因以“倦勤”谓帝王厌倦于政事的辛劳。宋周密《齐东野语．黄德润光见》：“上将内禅，一日朝退，留二府赐坐，从容谕及倦勤
源见“紫气东来”。借指隐遁避世的高士。清李渔《玉搔头．微行》：“一任那驰骏周王，乘牛老子，怎似这飞舄王乔？”
《文选．曹植〈洛神赋〉》李善注载：三国 魏曹植求甄逸女不遂，废寝与食。甄女后归其兄曹丕，被谗死。黄初中植入朝，丕示以甄后遗物玉镂金带枕。植还，途息洛水上，思甄后，遂作《感甄赋》。后丕子明帝讳其事，改为
同“衣锦还乡”。元石德玉《秋胡戏妻》三折：“如今衣锦荣归，见母亲走一遭去。”清李渔《意中缘．返棹》：“传语故乡的亲戚朋友，都来看我黄天监衣锦荣归。”见“衣锦还乡”。施叔青《台湾玉》：“比起上次～的场面
以前的经验教训不忘记，可作为以后行事的借鉴。语出《战国策．赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”汉．贾谊《过秦论下》：“鄙谚曰：‘前事之不忘，后事之师也。’”《后汉书．东平宪王苍传》：“昔象封有鼻，不任
源见“郑公风”。咏鹤。清吴伟业《题朱子葵鹤洲草堂》诗：“仙人收箭云归浦，道士开笼月满天。”