《左传．襄公二十一年》：“臣为隶新。然二子者，譬如禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”春秋时，州绰原为晋国勇将，襄公十年曹伐齐时，俘虏了齐将殖绰、郭最。后州绰为避祸奔齐，齐王在州绰面前多次夸赞殖绰、郭最的英勇善战，州绰听后咬牙切齿地说：“在我眼里，殖绰、郭最如同禽兽一般，假若当年将其射死，他们的肉已被吃掉，皮早已做成卧具了。”“食肉寝皮”，意谓割他的肉当饭吃，剥他的皮做褥垫睡，表示极端仇恨。唐．杜牧《雪中书怀》：“如蒙一召议，食肉寝其皮。”鲁迅《狂人日记》：“至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以‘易子而食’；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当‘食肉寝皮’。”
并列 寝皮，剥下皮来当褥子。割他的肉吃，剥他的皮当卧具。形容愤恨之极。语本《左传·襄公二十一年》：“然二子者，譬如禽兽，臣食其肉，而寝处其皮矣。”鲁迅《且介亭杂文·忆刘半农君》：“那是十多年前，单是提倡新式标点，就会有一大群人‘若丧考妣’，恨不得～的时候。”△多用于描写心理方面。→咬牙切齿 千刀万剐 恨之入骨。也作“寝皮食肉”。
比喻政治混乱如同风刮杂草。《逸周书．大聚解》：“维武王胜殷，抚国绥民，乃观于殷政，告周公旦曰：‘鸣呼，殷政总总若风草，有所绩，有所虚，和此如何？’”总总：乱的样子。
同“监河受贷粟”。明许自昌《水浒记．周急》：“今日若得相怜，不使他监河望贷成虚哄，他情愿把女儿与押司呵，箕帚从容侧室中。”
源见“荣公三乐”。指九十岁。明文徵明《鹊桥仙．寄祝梦窗封君老先生》词：“鬓雪髯霜，碧瞳丹脸，刚道启期年及。”
源见“坐拥百城”。形容藏书之富，嗜书之深。清尤侗《论语诗．回也不改其乐》：“此间礼乐如三代，满座诗书胜百城。”
同“指鹿为马”。汉陆贾《新语．辨惑》：“秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：‘丞相何为驾鹿？’高曰：‘马也。’王曰：‘丞相误也，以鹿为马。’高曰：‘陛下以臣言不然，顾问群臣。’臣半言鹿，半言马。”偏正
《孔丛子．记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”后以“龙凤呈祥”指吉庆之事。明汪道昆《远山戏》：“这是龙凤呈祥，请相公夫人同饮太平酒。”主谓 龙和凤象征着吉祥。明·汪道昆《远山戏》：“
《庄子．内篇．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”庄子用泉水干了，鱼用湿气互相嘘吸，用口沫互相湿润，倒不如自由自在无拘无束地生活。故后人以“相忘江湖”指自由自在的生活
西汉．司马迁撰《史记．廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国的大将军廉颇居功自傲，不甘居于“完璧归赵”被拜为上卿的蔺相如之下。他“宣言曰：‘我见相如，必辱之’。”蔺相如从赵国大局出发，忍让克制，终于感动了廉
源见“典鹔鹴裘”。形容贫困潦倒。清黄景仁《晓雪》诗：“压篷大雪苦无饮，至今典却相如裘。”
源见“孔壁遗文”。指孔子故宅藏有古文经书的墙壁。亦借指孔壁古文经书。清龚自珍《大誓答问第二十四》：“孔壁，固古文也，孔安国以今文读之，则与博士何以异？”【词语孔壁】 汉语大词典：孔壁