源见“信口雌黄”。评论是非、善恶。宋 郑景望《蒙斋笔谈．张举》：“贺铸最有口才，好雌黄人物。”亦指改易。清胡鸣玉《订譌杂录．雌黄》：“王衍善谈论，错举经籍，辄随口改易，听者不觉，故谓之‘口中雌黄’，以
《左传．宣公四年》：“且泣曰：‘鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而！’”杨伯峻注：“馁，饿也。不其馁而，犹言不将饥饿乎，意谓子孙灭绝，无人祭祀之。”后因以“馁而之鬼”指不能享受祭祀之鬼。宋王禹偁《拟长孙无忌
同“蝶魄”。宋陆游《新寒小醉睡起日已高戏作》诗：“栩栩蝶魂闲自适，绵绵龟息静无声。”【词语蝶魂】 汉语大词典：蝶魂
源见“书同文，车同轨”。表示统一国家。《晋书．谢安传》：“安方欲混一文轨，上疏求自北征。”
有仁德的人懂得爱护别人。语出《孟子．离娄下》：“仁者爱人，有礼者敬人。”汉．董仲舒《春秋繁露．仁义法》：“仁者爱人，不在爱我。”《后汉书．梁统传》：“臣闻立君之道，仁义为主。仁者爱人，义者政理。”《资
参见：谈笑却秦
南朝．宋．刘义庆《世说新语．雅量》：“夏侯太初（魏晋时人）尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦，然神色无变，书亦如故。”魏晋时的夏侯太初在大雨天倚着柱子写字，霹雷将他所倚的柱子击坏；他的衣服也被烧
源见“黄公酒垆”。指朋友去世。清袁枚《挽范莪亭孝廉》诗：“何图白首逢，遽作黄垆别。”
源见“乘龙出鼎湖”。借指帝王。《旧唐书．穆宗纪论》：“元和之政，几致升平。鸱枭方革于好者，龙鼎俄伤于短祚。”【词语龙鼎】 汉语大词典：龙鼎
看过海洋的人，别的水就看不上眼了；曾在圣人门下学习过的人，别的议论也就难于吸引他了。 比喻见多识广，眼界自高。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘孔子登东山而小鲁，登泰山而小天小，故观于海者难为水，游