长沙万言策
《汉书.贾谊传》:“于是天子后亦疏之,不用其议。以谊为长沙王太傅。……是时匈奴强,侵边。天下初定,制度疏阔。诸侯王僭儗,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建。”
汉.贾谊年少多才,因受到朝臣的谗毁,汉文帝不重用他,出为长沙王太傅,后因称为“贾长沙”。他的《治安策》最为著名,“万言策”即指此。
元.张养浩〔双调.沉醉东风〕:“万言策长沙不还,六韬书云梦空叹。”
《汉书.贾谊传》:“于是天子后亦疏之,不用其议。以谊为长沙王太傅。……是时匈奴强,侵边。天下初定,制度疏阔。诸侯王僭儗,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建。”
汉.贾谊年少多才,因受到朝臣的谗毁,汉文帝不重用他,出为长沙王太傅,后因称为“贾长沙”。他的《治安策》最为著名,“万言策”即指此。
元.张养浩〔双调.沉醉东风〕:“万言策长沙不还,六韬书云梦空叹。”
《后汉书》卷一《光武帝纪赞》:“炎正中微,大盗移国。”唐.李贤注:“大盗,谓王莽篡位也。《庄子》曰:‘田成子一日杀齐君而盗其国。’”大盗指王莽。后遂用为叛逆篡位之典。唐.张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》诗:
《晋书.孝友传.桑虞传》:“桑虞字子深,魏郡黎阳人也。……虞有园在宅北数里,瓜果初熟,有人踰园盗之。虞以园援多棘刺,恐偷见人惊走而致伤损,乃使奴为之开道。及偷负瓜将出,见道通利,如虞使除之,乃送所盗瓜
同“平地青云”。宋袁文《甕牖闲评》卷三:“廉宣仲高才,幼年及第,宰相张邦昌纳为壻,当徽宗时自谓平步青云。”见“平地青云”。林深《御制家谱》:“这些由布衣草民白衫秀士经数千日寒窗苦读终于~踏玉阶到了这里
亦作“口似悬河”、“口如悬河”。比喻能言善,讲话滔滔不绝。后也含华而不实,夸夸其谈之意。典出晋郭象事迹。郭象(?-312年),字子玄,河南(今河南洛阳)人,西晋著名哲学家,曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭
这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲,胡作非为;不因身处卑贱而放弃原则,改变操守;不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说,公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒,
酒面上的浮沫,后即作为酒的别名。宋代苏轼《访詹使君食槐芽冷淘》诗:“枇杷已熟粲金珠,桑落初尝滟玉蛆。”【词语玉蛆】 汉语大词典:玉蛆
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“一顷南山豆,五色东陵瓜。”
宋.庞元英《谈薮》:“曹咏侍郎以秦桧之姻党而显,方盛时,乡里奔走承迎惟恐后,独其妻兄厉德新不然。咏衔怒,帅越时,德新为里正,咏风邑官胁治百端,冀其祈己,竟不屈。桧殂,咏贬新州。德新遣介致书于咏。启封,
同“摇羽毛扇”。丁玲《太阳照在桑干河上》一:“大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线的人。”述宾 传说诸葛亮善谋,常执羽扇临阵指挥。后因以“摇鹅毛扇”比喻出谋划策。丁玲《太阳照在桑干河上》:
源见“夫子梦奠”。指临终前的咏歌。南朝 宋慧琳《新安寺释玄运法师诔》:“启训之缘有限,负手之歌会终。”【词语负手之歌】 成语:负手之歌汉语大词典:负手之歌