宋．朱熹《与刘子澄书》云：“近日因看《大学》，思得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”此典用为说话、写文章或做事，如同“八”字，撇、捺向两边打开一样明了，直接了当，毫无隐蔽。
汉．扬雄《法言．君子》：“圣人之于天下，耻一物不知。”扬雄在《法言．君子》中说，圣人对于某一事物有所不知，认为是莫大的羞耻。《后汉书．张衡传》：“耻一物之不知，有事之无范。”《南史．陶弘景传》：“读书
源见“刘伶好酒”。指刘伶《酒德颂》，亦指饮酒的旨趣和修养。南朝 宋颜延之《陶徵士诔》：“心好异书，性乐酒德。”唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“念昔挥毫端，不独观酒德。”【词语酒德】 汉语大词
我只看见他不断进步，从没看见他停滞不前。 对力求上进者的褒奖之辞。语出《论语．子罕》：“子谓颜渊，曰：‘惜乎！吾见其进也，未见其止也。’”唐．卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“方将抟扶摇而陵太清，躐遗
同“季札聆音”。唐元稹《立部伎》诗：“惉滞难令季札辨，迟回但恐文侯卧。”
君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九
比喻在政权机构之中，有两人掌握权柄，必将带来祸患。《元史．姚天福传》：“时御史台置二大夫，纲纪无统，天福言于世祖曰：‘古称一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，不能寸进。今台纲不张，有一蛇二首之患。’”【词语
《春秋．僖公十六年》：“六鹢退飞，过宋都。”杜预注：“鹢，水鸟。高飞遇风而退。宋人以为灾，告于诸侯，故书。”鹢，或作“鶂”。后以“六鹢风”指灾异或局势逆转。王闿运《哀江南赋》：“浔阳之长蛟浪激，横江之
指邹阳说：如同把闪闪发光的珍珠抛投到黑暗地方被埋没。后以此典比喻怀才不遇、忠贤受谤；或指好人误投不贤之主；或比喻珍宝落到不识货的手中。西汉文帝时，齐国人邹阳听说汉文帝次子梁孝王刘武好结纳贤士，便前去投
同“焚林”。宋黄庭坚《次韵答张沙河》：“策名日已污轩冕，逃去未必焚山林。”