匮：古同“柜”，指收藏衣物的家具。古代朝廷收藏重要文书的处所。《汉书．高帝纪下》：“（帝）又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。”颜师古注：“以金为匮，以石为室，重缄封之，保慎之义。”清．汪琬《读书斋记》：“吾意必有前代金匮石室之藏与夫日历起居注之属人间所不易购者，咸充牣乎其中。”（充牣：充满。）章炳麟《实学报序》：“遭世混浊，淄缟罔辨，金匮石室之气浊，而山林之气清。”也作【石室金匮】。《史记．太史公自序》：“（司马）迁为太史令，紬（chōu）史记、石室金匮之书。”司马贞索隐：“案石室金匮，皆国家藏书之处。”（紬：抽绎，引出头绪。）
见“石室金匮”。《汉书·高帝纪下》：“又与功臣剖符作誓，丹书铁契，～，藏之宗庙。”
《晋书．周?传》载：晋 周?字伯仁，元帝时为仆射，与王导交情很深。永昌元年，导堂兄江州刺史王敦起兵反，导赴阙待罪。?在元帝前为导辩护，帝纳其言而导不知。及敦入朝，问导如何处置?，导不答，敦遂杀?。后导
见“养军千日，用在一朝”。李存葆《高山下的花环》：“但是，～! 军人，你不会不知道你穿着军装!”【词语养兵千日，用在一时】 成语：养兵千日，用在一时
同“黄犬书”。清孙枝蔚《送丘曙戒侍讲赴岭南》诗之一：“玄猿声易近，黄犬信难传。”
《春秋．隐公二年》“九月，纪 裂?来逆女”晋杜预注：“逆女，或称使，或不称使，昏礼不称主人，史各随其实而书。”后因以“称使”谓使者。宋秦观《曹虢州诗序》：“虢为州，在关 陕之间，其地不当孔道，无称使过
南朝 梁慧皎《高僧传．道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时……及闻安至即往修造。即坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以“弥天对”谓与高僧和洽相处。唐高適《同马太守
同“泰来否极”。元宫天挺《范张鸡黍》四折：“可正是乐极悲生，今日个泰来否往。”见“泰来否极”。元·宫大用《范张鸡黍》：“可正是乐极悲生，今日个～。”【词语泰来否往】 成语：泰来否往汉语大词典：泰来否
同“跋疐”。三国 魏李康《运命论》：“盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。”【词语跋踬】 汉语大词典：跋踬
《黄帝出军决》：“〔黄帝〕伐蚩尤……到盛水之侧，立坛祭以太牢，有元龟衔符从水中出置坛中而去。黄帝再拜稽首受符，视之乃所得梦符也，广三寸，长一尺，于是黄帝佩之以征，即日禽蚩尤。”后遂用作称颂帝王顺应天命
同“春风沂水”。明唐顺之《游汤泉》诗：“戎马驱驰未息鞍，春风沂曲一盘桓。”
《史记．河渠书》及《汉书．沟洫志》均载：战国秦昭王时蜀郡守李冰凿离堆，避沫水害，分岷江为内外二支，筑都江堰，大兴水利。又宋曾敏行《独醒杂志》卷五载：传说李冰与次子在灌口(今四川 灌县)凿离堆时，有龙为