金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余人，并获得了匈奴休屠王祭天的金人为战利品，大胜而归。后以“金人祭”为咏边将出征，异域建功的典故。
【出典】：
《汉书》卷94上《匈奴传上》3768页：“明年春，汉使票骑(同“骠骑”)将军去病将万骑出陇西，过焉耆山千余里，得胡首虏八千余级，得休屠王祭天金人。”孟康注曰：“匈奴祭天处本在云阳(今陕西淳化县西北)甘泉山下，秦击夺其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人象也。”颜师古注曰：“作金人以为天神之主而祭之，即今佛像是其遗法。”
【例句】：
唐·陈子昂《答韩使同在边》：“当取金人祭，还歌凯入都。” 唐·李贺《摩多楼子》：“玉塞去金人，二万四千里。”
《论语．季氏》：“孔子曰：‘……虎兕（sì雌犀牛）出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’”孔子对弟子冉有和子路说：“老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟壳、玉器在匣子里坏了，这是谁的过错？”孔子认为这是典守人的
见〔满怀心腹事，尽在不言中〕。述补 不便直说的想法，只用表情等不说话的形式来表示。元·无名氏《马陵道》1折：“我正是满怀心腹事，～。”△多用于写人们不便直说的想法方面。→心领神会【词语尽在不言中】
源见“慧可忍寒”。形容僧人精诚求法。宋陆游《禅室》诗：“勿为霜寒忆温暖，少林立雪彼何人？”
源见“圯桥进履”。谓屈己尊老以求教益的谦恭之情。清毛奇龄《送平骠骑出守东平》诗：“黄山尚有遗书在，东去宁无进履情。”
源见“鹤鸣㈠”。比喻贤才隐居修德。南朝 宋王韶之《赠潘综吴逵举孝廉》诗：“育翮幽林，养音九皋。”述补 九皋，曲折深远的沼泽。比喻贤士隐居育德修业。语本《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”宋
同“关令”。唐 崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》诗：“关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。”
蓬，蓬松、散乱。垢，污秽。形容头发蓬乱，面孔肮脏。源于北魏封轨。封轨，字广度，渤海(今河北南皮)人，沉稳好学，博通经传。官拜著作郎、国子博士、廷尉少卿，为官方正。一次，在他家乡渤海任过太守的崔休有事私
同“双南金”。宋范仲淹《金在熔赋》：“英华既发，双南之价弥高。”清袁枚《随园诗话》卷十二：“刺代人劾友者，《咏金》云：‘黄金自有双南贵，莫与游人作弹丸。’”【词语双南】 汉语大词典：双南
同“窃钩者诛，窃国者侯”。廖仲恺《有感》诗：“窃钩盗国将谁咎？扃?缄縢只自欺。”【词语窃钩盗国】 成语：窃钩盗国汉语大词典：窃钩盗国
源见“凤雏”。喻俊杰、才士。唐杜甫《别苏溪》诗：“岂知台阁旧，先拂凤凰雏。”【词语凤凰雏】 汉语大词典：凤凰雏