《淮南子.道应训》:“卢敖游乎北海,经乎太阴,入乎玄阙,至于蒙谷之上,见一士焉……卢敖与之语曰:‘……子殆可与敖为友乎?’若士者齤然而笑曰:‘……然子处矣,吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。’若士举
同“完璧”。明沈鲸《双珠记.人珠还合》:“这颠连无诉控,岂料周旋完赵玉,藩翰王家成大用。”
源见“死灰复燃”。喻失势之人。唐罗隐《孙员外赴阙后》诗:“宣室夜阑如有问,可能全忘未燃灰?”
源见“舜弦”。指《南风》歌。用以颂扬明君仁政或太平盛世。唐岑羲《九月九日幸临渭亭登高应制得涘字》诗:“一闻帝舜歌,欢娱良未已。”
同“融会贯通①”。宋 叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“已而遍观诸书,博求百家,融会通浃,天文、地理、象数、异书,无不该极。”见“融会贯通①”。宋·叶适《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“已而遍观诸书,
同“谢池”。宋刘筠《枢密王左丞宅新菊》诗:“节物传荆俗,诗情掩谢塘。”
同“御沟题红”。清徐述夔《五色石.选琴瑟》:“新诗随意补,何必御沟红?”
《左传.哀公一六年》:“(白胜)曰:‘市南有熊相宜僚者,若得之可以当五百人矣。’乃从白公而见之,与之言说,告之故辞,承之以剑不动。……”楚太子建由于遭受奸臣谗言的陷害,流亡国外,被郑人杀死。他的儿子白
《抱朴子.内篇》卷十九《遐览》:“书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰:书三写,鱼成鲁,虚成虎,此之谓也。”古时写“鲁”和“鱼”有相似之处,在传抄中经常发生差错。后遂用为文字差错之典。唐.刘禹锡《秋萤引》
天:泛指自然界。 人力强可以战胜大自然。语出《逸周书.文传》:“兵强胜人,人强胜天。”《亢仓子.政道》:“水旱由天,理乱由人。若人事和理,虽有水旱,无能为害,尧汤是也。故周之秩官云:‘人强胜天。’”