同“郊寒岛瘦”。清陈廷焯《白雨斋词话》卷八：“若香山之老妪可解，卢仝、长吉之牛鬼蛇神，贾岛之寒瘦，山谷之桀骜，虽各有一境，不学无害也。”【词语寒瘦】 汉语大词典：寒瘦
源见“孟嘉落帽”。称美文士儒雅洒脱。宋陈师道《九日不出魏衍见过》诗：“山头落帽网流绝，壁面称诗语笑香。”
清．阮葵生《茶余客话．董仲舒断狱》：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”耳食讲的是用耳朵吃饭，不知食物滋味。后以耳食之谈比喻不动脑筋，轻信听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之言”。鲁迅《集外集拾遗．
源见“魏王瓠”。喻浮游江湖。明瞿式耜《和刘简斋韵》之一：“长安棋局那须问，羡杀庄生五石浮。”
《论语．季氏》：“陈亢（字子禽，孔子的学生）问于伯鱼（鲤字伯鱼，他是孔子的儿子）曰：‘子亦有异闻（特殊的教诲）乎？’对曰：‘未也。尝独立（指孔子），鲤趋而过庭，曰：“学《诗》乎？”对曰：“未也。”“不
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士避世隐居。清王鹏运《青山湿遍》词：“谁信皋桥赁庑，飘零天壤王郎。”
同“管窥之见”。《隐居通议．骈俪二》引宋 欧圣弼文：“道在五经，固昭华于轨范；书籍六典，敢妄肆于管蠡。”【词语管蠡】 汉语大词典：管蠡
瞻望前面，回顾后面，比喻做事谨慎，考虑周到。后也用以比喻顾虑过多，行事犹豫不决。屈原道，考察历史而又展望未来啊!我完全弄清了人生之途径。坏人怎能信用啊!坏事岂能放纵?【出典】：《楚辞·离骚》：“瞻前而
见“北门锁钥”。唐·陆贽《令诸道募灵武镇守人诏》：“扼东牧之咽喉，控北门之管键。”
南朝．齐．孔稚珪《北山移文》：“世有周子，隽俗之士；既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭：偶吹草堂，滥巾北岳。……请回俗士驾，为君谢逋客。”周子，周颙。隽俗之士，隽拔超俗之士。玄，指老子、庄子学