源见“衣钵相传”。原指佛教传法的钵盂和袈裟,后引申为一般师徒相传承的思想、学术、技能等。宋陆游《示子聿》诗:“我死汝应传钵袋,勉持愚直报明时。”清查慎行《得树楼杂钞》卷十五:“钵袋,犹禅家所云衣钵也。
《庄子.天道》:“(齐)桓公读书于堂上,轮扁(扁,是齐国匠人的名字)斫轮于堂下,……轮扁曰:‘臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固(甘,乐),疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存
《三国志.魏书.荀彧传》:“太祖虽征伐在外,军国事皆与彧等焉”注引《典略.祢衡传》:“或问曰:‘曹公、荀令君、赵荡寇皆足盖世乎?’衡称曹公不甚多;又见荀有仪容,赵有腹尺,因答曰:‘文若(荀彧字)可借面
源见“秦王射鱼”。咏秦始皇求仙事。宋钱惟演《始皇》诗:“已觉副车惊博浪,更携连弩望蓬壶。”
同“剑挂孤松”。清李渔《旅中病疟倩某子觅医既得其人吝不与见诗以让之》诗:“悬知有待终言诺,剑挂坟头一怆神。”
源见“四凶”。指流贬官员。唐裴夷直《崇山郡》诗:“地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。”
同“霓裳羽衣舞”。唐白居易《霓裳羽衣歌》:“千歌万舞不可数,就中最爱《霓裳舞》。”【词语霓裳舞】 汉语大词典:霓裳舞
培塿( ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ pǒu lǒu ):小土丘。也写作“附娄”“部娄”。 小土丘上长不出松柏之类的大树。 原比喻小国不可与大国平行,寒门不能与高门联姻。 后也比喻凶顽之家不会有贤淑的子女。
源见“塞翁失马”。谓因福得祸。宋黄庭坚《次韵奉送公定》:“得马折足祸,亡羊多歧悲。”见“得马生灾”。【词语得马折足】 成语:得马折足汉语大词典:得马折足
《汉书.平当传》:“平当字子思,……以明经为博士,公卿荐当论议通明,给事中。……复征入为太中大夫给事中,累迁长信少府,大鸿胪、光禄勋。……哀帝即位,征当为光禄大夫诸吏散骑,复为光禄勋,御史大夫,至丞相